Halakhah do Para 10:5

הָיָה עוֹמֵד חוּץ לַתַּנּוּר וּפָשַׁט יָדָיו לַחַלּוֹן וְנָטַל אֶת הַלָּגִין וְהֶעֱבִירוֹ עַל גַּבֵּי הַתַּנּוּר, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא, וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין. אֲבָל עוֹמֵד הוּא הַטָּהוֹר לְחַטָּאת עַל גַּבֵּי תַנּוּר וּבְיָדוֹ כְּלִי רֵיקָן הַטָּהוֹר לְחַטָּאת, וּבְמַיִם שֶׁאֵין מְקֻדָּשִׁין:

Jeśli ktoś [który był wystarczająco czysty, by rozmawiać ] stał za piecem i wyciągnął rękę do okna, wziął dzban i podał go nad piecem, rabin Akiwa uważa go za nieczystego, a mędrcy uważają go za czysty. Ale ten, kto jest czysty do chatat, może stać na piecu z pustym naczyniem, które jest czyste do chatat w ręku, lub z wodą, która nie została [jeszcze] uświęcona [i pozostaną czyste].

Poznaj halakhah do Para 10:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.