Komentarz do Szabbat 7:3

וְעוֹד כְּלָל אַחֵר אָמְרוּ. כָּל הַכָּשֵׁר לְהַצְנִיעַ וּמַצְנִיעִין כָּמוֹהוּ וְהוֹצִיאוֹ בְשַׁבָּת, חַיָּב עָלָיו חַטָּאת, וְכָל שֶׁאֵינוֹ כָשֵׁר לְהַצְנִיעַ וְאֵין מַצְנִיעִין כָּמוֹהוּ וְהוֹצִיאוֹ בְשַׁבָּת, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא הַמַּצְנִיעוֹ:

I ogłosili jeszcze jedną zasadę: wszystko, co zasługuje na to, by zostać wyjawione [w tym, że zostało stworzone na użytek człowieka] i tym podobne, co jest wydzielone [tj. O rozmiarze odpowiednim do wydzielenia] —jeśli wyjmie go w szabat, będzie odpowiedzialny za ofiarę za grzech. I wszystko, co nie zasługuje na to, aby być tajnym i tym podobne, co nie jest tajemnicą—jeśli wyjmie go w szabat, tylko ten, kto go ukrył, ponosi odpowiedzialność. [Jeśli człowiek polubił to i ukrył to, jest odpowiedzialny za usunięcie tego, jeśli to zrobi. Ale jeśli ktoś go wyjmie, nie ponosi odpowiedzialności, ponieważ w stosunku do niego nie jest to praca (zakazana).]

Poznaj komentarz do Szabbat 7:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.