Komentarz do Para 7:1

חֲמִשָּׁה שֶׁמִּלְאוּ חֲמִשָּׁה חָבִיּוֹת לְקַדְּשָׁן חֲמִשָּׁה קִדּוּשִׁין, וְנִמְלְכוּ לְקַדְּשָׁן קִדּוּשׁ אֶחָד, אוֹ לְקַדְּשָׁן קִדּוּשׁ אֶחָד וְנִמְלְכוּ לְקַדְּשָׁן חֲמִשָּׁה קִדּוּשִׁין, הֲרֵי כֻלָּן כְּשֵׁרִים. יָחִיד שֶׁמִּלֵּא חָמֵשׁ חָבִיּוֹת לְקַדְּשָׁן חֲמִשָּׁה קִדּוּשִׁין, וְנִמְלַךְ לְקַדְּשָׁן קִדּוּשׁ אֶחָד, אֵין כָּשֵׁר אֶלָּא אַחֲרוֹן. לְקַדְּשָׁן קִדּוּשׁ אֶחָד וְנִמְלַךְ לְקַדְּשָׁן חֲמִשָּׁה קִדּוּשִׁין, אֵין כָּשֵׁר אֶלָּא זֶה שֶׁקִּדֵּשׁ רִאשׁוֹן. אָמַר לְאֶחָד, קַדֵּשׁ לְךָ אֶת אֵלּוּ, אֵין כָּשֵׁר אֶלָּא רִאשׁוֹן. קַדֵּשׁ לִי אֶת אֵלּוּ, הֲרֵי כֻלָּם כְּשֵׁרִים:

Pięć [ludzi], którzy napełnili pięć beczek, aby dokonać pięciu uświęceń [tj. Pięć kompletów popiołów] i zamiast tego zdecydowali się dokonać jednego uświęcenia; lub jeśli [napełnili beczki], aby dokonać jednego uświęcenia i zdecydowali się dokonać pięciu, wszystkie są ważne. Osoba, która napełnia pięć beczek, aby dokonać pięciu uświęceń, a następnie decyduje się na jedno uświęcenie, tylko ostatnie jest ważne; jeśli dokonuje jednego uświęcenia i zdecyduje się dokonać pięciu, tylko pierwsze, które poświęcił, jest ważne. Jeśli powiedział do kogoś: „Uświęć to dla siebie”, tylko pierwsza jest ważna. [Jeśli powiedział:] „Uświęć je dla mnie”, wszystkie są ważne.

Poznaj komentarz do Para 7:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.