Komentarz do Nidda 4:4

הַמַּקְשָׁה, נִדָּה. קִשְּׁתָה שְׁלשָׁה יָמִים בְּתוֹךְ אַחַד עָשָׂר יוֹם וְשָׁפְתָה מֵעֵת לְעֵת וְיָלְדָה, הֲרֵי זוֹ יוֹלֶדֶת בְּזוֹב, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, לַיְלָה וָיוֹם, כְּלֵילֵי שַׁבָּת וְיוֹמוֹ. שֶׁשָּׁפְתָה מִן הַצַּעַר, וְלֹא מִן הַדָּם:

Kobieta mająca trudny poród jest [uważana za] niddah [jeśli zobaczyła krew podczas swoich dni nidda ]. Gdyby miała trudną pracę [i piła krwi] przez trzy dni w ciągu jedenastu dni [od zivah , między Niddah okresy], a ona przestała [mający bóle] od tego czasu do tego czasu [dwadzieścia cztery godziny później], i dała narodziny, w ten sposób urodziła w stanie zov [tj. gdy była zavah ], według rabina Eliezera. Rabin Yehoshua mówi: [musiała przestać boleć] przez noc i dzień, jak noc szabatu, jej dzień [tj. Przez całą noc i następny dzień, a nie przez jakiekolwiek dwadzieścia cztery godziny]. Dotyczy to osoby, która ustała [na ten czas] ból, ale niekoniecznie krwawienie.

Poznaj komentarz do Nidda 4:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.