Chasidut do Pirke Awot 2:16
הוּא הָיָה אוֹמֵר, לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לִבָּטֵל מִמֶּנָּה. אִם לָמַדְתָּ תוֹרָה הַרְבֵּה, נוֹתְנִים לְךָ שָׂכָר הַרְבֵּה. וְנֶאֱמָן הוּא בַעַל מְלַאכְתְּךָ שֶׁיְּשַׁלֵּם לְךָ שְׂכַר פְּעֻלָּתֶךָ. וְדַע מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל צַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא:
On (R. Tarfon) zwykł mawiać: nie do ukończenia tej pracy. [Niech będzie Święty Błogosławiony, On nie zatrudnił cię do ukończenia tego wszystkiego, w którym to przypadku stracisz swoją zapłatę, jeśli jej nie ukończysz.] I [żebyś nie powiedział: (W takim przypadku) nie nauczę się i Nie wezmę wynagrodzenia]—nie możesz powstrzymać się od tego. [Przełóżcie jarzmo na tobie, abyś pracował.] Jeśli nauczysz się dużo Tory, otrzymasz wiele nagród, a Twój Pracodawca jest ufany, że zapłaci Ci za Twoją pracę. I wiedz, że nagroda dla sprawiedliwych jest w przyszłym świecie.
Mevo HaShearim
The term ‘hasid,’ by which the followers of the Besht are called, is not a new one. Already in the Prophets we find the term deployed to describe a person of a stature closest to holiness, such as “The hasid is lost” (Micah 7), “Guard my soul for I am a hasid” (Ps. 86), “His praise is amongst the congregation of hasidim” (ibid. 149), etc. Yet what remains unarticulated there is, which actions one might do in order to rise above the rest of Israel and be called a hasid? For every Israelite is commanded to fulfill the Torah and its commandments, ‘and you are not free to be exempted from it.’431Mishnah Avot 2:16. If so, the hasid must do more than fulfill the Torah and commandments—but how so? Merely by doing more of them, quantitatively and qualitatively?