Shevi'it 1

Capitolo 1

אעַדAdאֵימָתַיEimatayחוֹרְשִׁיןKhoreshinבִּשְׂדֵהBisdehהָאִילָןHailanעֶרֶבErevשְׁבִיעִית.Sheviit.בֵּיתBeitשַׁמַּאיShammayאוֹמְרִים,Omerim,כָּלKolזְמַןZemanשֶׁהוּאShehuיָפֶהYafehלַפֶּרִי.Lapperi.וּבֵיתUveitהִלֵּלHilleilאוֹמְרִים,Omerim,עַדAdהָעֲצֶרֶת.Haatseret.וּקְרוֹבִיןUkerovinדִּבְרֵיDivreiאֵלּוּEilluלִהְיוֹתLihyotכְּדִבְרֵיKedivreiאֵלּוּ:Eillu:

1Fino a quando l'aratura viene eseguita in un campo alberato nell'anno pre-sabbatico? Secondo Beit Shammai, purché l'aratura contribuisca alla crescita del frutto. Secondo Beit Hillel, fino a Shavuot [festa alla fine della raccolta del grano]. Queste due misure sono quasi identiche.

באֵיזֶהוּEizehuשְׂדֵהSedehהָאִילָן,Hailan,כָּלKolשְׁלֹשָׁהSheloshaאִילָנוֹתIlanotלְבֵיתLeveitסְאָה,Sea,אִםImרְאוּיִיןReuyinלַעֲשׂוֹתLaasotכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaשֶׁלShelשִׁשִּׁיםShishshimמָנֶהManehבָּאִיטַלְקִי,Baitalki,חוֹרְשִׁיםKhoreshimכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.פָּחוֹתPakhotמִכָּאן,Mikkan,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶןLahenאֶלָּאEllaמְלֹאMeloהָאוֹרֶהHaorehוְסַלּוֹVesalloחוּצָהKhutsaלוֹ:Lo:

2Cosa è considerato un frutteto? Qualsiasi [campo che abbia almeno] tre alberi per Beit Se'ah [area di terra abbastanza grande da poter essere piantata con una Se'ah di grano]. Se sono in grado di produrre un blocco di fichi pressati di sessanta Maneh italiano [unità specifica di peso], si può arare l'intero Beit Se'ah sul loro conto. Meno di questo, si può solo arare per loro un'area [che sarebbe necessario essere] riempita dal raccoglitore con il suo cestino al suo fianco.

גאֶחָדEkhadאִילַןIlanסְרָקSerakוְאֶחָדVeekhadאִילַןIlanמַאֲכָל,Maakhal,רוֹאִיןRoinאוֹתָןOtanכְּאִלּוּKeilluהֵםHeimתְּאֵנִים.Teeinim.אִםImרְאוּיִםReuyimלַעֲשׂוֹתLaasotכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaשֶׁלShelשִׁשִּׁיםShishshimמָנֶהManehבָּאִיטַלְקִי,Baitalki,חוֹרְשִׁיםKhoreshimכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.פָּחוֹתPakhotמִכָּאן,Mikkan,אֵיןEinחוֹרְשִׁיםKhoreshimלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן:Letsorkan:

3Sia un albero da frutto che un albero da frutto sono considerati [come se fossero] alberi di fico. Se sono in grado di produrre un blocco di fichi pressati di sessanta Maneh italiani , si può arare l'intero Beit Se'ah a causa della loro presenza. Meno di questo, si può solo arare [ciò di cui gli alberi] hanno bisogno.

דהָיָהHayaאֶחָדEkhadעוֹשֶׂהOsehכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaוּשְׁנַיִםUshenayimאֵיןEinעוֹשִׂין,Osin,אוֹOשְׁנַיִםShenayimעוֹשִׂיןOsinוְאֶחָדVeekhadאֵינוֹEinoעוֹשֶׂה,Oseh,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן,Letsorkan,עַדAdשֶׁיִּהְיוּSheyyihyuמִשְּׁלֹשָׁהMishsheloshaוְעַדVeadתִּשְׁעָה.Tisha.הָיוּHayuעֲשָׂרָה,Asara,מֵעֲשָׂרָהMeiasaraוּלְמַעְלָה,Ulemala,בֵּיןBeinעוֹשִׂיןOsinבֵּיןBeinשֶׁאֵינָןSheeinanעוֹשִׂין,Osin,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.שֶׁנֶּאֱמַרShenneemar(שמות(shmvtלד)Ld)בֶּחָרִישׁBekharishוּבַקָּצִירUvakkatsirתִּשְׁבֹּת,Tishbot,אֵיןEinצָרִיךְTsarikhלוֹמַרLomarחָרִישׁKharishוְקָצִירVekatsirשֶׁלShelשְׁבִיעִית,Sheviit,אֶלָּאEllaחָרִישׁKharishשֶׁלShelעֶרֶבErevשְׁבִיעִיתSheviitשֶׁהוּאShehuנִכְנָסNikhnasבַּשְּׁבִיעִית,Bashsheviit,וְקָצִירVekatsirשֶׁלShelשְׁבִיעִיתSheviitשֶׁהוּאShehuיוֹצֵאYotseiלְמוֹצָאֵיLemotsaeiשְׁבִיעִית.Sheviit.רַבִּיRabbiיִשְׁמָעֵאלYishmaeilאוֹמֵר,Omeir,מָהMaחָרִישׁKharishרְשׁוּת,Reshut,אַףAfקָצִירKatsirרְשׁוּת,Reshut,יָצָאYatsaקְצִירKetsirהָעֹמֶר:Haomer:

4Se un [albero] fa un blocco di fichi pressati e due no, o due fanno e uno no, non si può arare per loro se non per i loro bisogni, purché ci siano tra tre e nove [alberi]. Se ce ne sono almeno dieci, da dieci in su, [indipendentemente dal fatto che producano o non producano, l'intero Beit Se'ah può essere arato a causa della loro presenza. Come dice (Esodo 34:12), "Dall'aratura e dalla mietitura riposerai"; [questo verso] non è necessario per discutere l'aratura e la raccolta dell'anno Sabbatico, piuttosto l'aratura dell'anno pre-Sabbatico che entra nell'anno Sabbatico e la raccolta dell'anno post-Sabbatico che lascia l'anno Sabbatico. Il rabbino Yishmael dice, [questo verso è necessario per dirlo] proprio come [il divieto si estende solo] all'aratura facoltativa, così anche alla raccolta facoltativa, escludendo la raccolta dell'Omer [offerta dell'orzo].

השְׁלֹשָׁהSheloshaאִילָנוֹתIlanotשֶׁלShelשְׁלֹשָׁהSheloshaאֲנָשִׁים,Anashim,הֲרֵיHareiאֵלּוּEilluמִצְטָרְפִין,Mitstarefin,וְחוֹרְשִׁיןVekhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.וְכַמָּהVekhammaיְהֵאYeheiבֵינֵיהֶם,Veineihem,רַבָּןRabbanגַּמְלִיאֵלGamlieilאוֹמֵר,Omeir,כְּדֵיKedeiשֶׁיְּהֵאSheyyeheiהַבָּקָרHabbakarעוֹבֵרOveirבְּכֵלָיו:Bekheilav:

5Se tre alberi appartengono a tre persone diverse, si combinano e l'intero Beit Se'ah può essere arato per loro. E quanto [distanza] deve essere tra loro? Rabban Gamliel dice, [abbastanza distanza] che una [coppia di] buoi può passare [tra di loro] con un aratro.

ועֶשֶׂרEserנְטִיעוֹתNetiotמְפֻזָּרוֹתMefuzzarotבְּתוֹךְBetokhבֵּיתBeitסְאָה,Sea,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן,Bishvilan,עַדAdרֹאשׁRoshהַשָּׁנָה.Hashshana.הָיוּHayuעֲשׂוּיוֹתAsuyotשׁוּרָהShuraוּמֻקָּפוֹתUmukkafotעֲטָרָה,Atara,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן:Letsorkan:

6Dove dieci alberelli sono sparsi in un Beit Se'ah , si può arare l'intero Beit Se'ah sul loro conto fino a Rosh HaShanah [festa di Capodanno]. Se sono disposti in fila o circondati da un bordo, allora si può solo arare sul loro conto ciò che è necessario per loro.

זהַנְּטִיעוֹתHannetiotוְהַדְּלוּעִים,Vehaddeluim,מִצְטָרְפִיןMitstarefinלְתוֹךְLetokhבֵּיתBeitסְאָה.Sea.רַבָּןRabbanשִׁמְעוֹןShimonבֶּןBenגַּמְלִיאֵלGamlieilאוֹמֵר,Omeir,כָּלKolעֲשָׂרָהAsaraדְלוּעִיםDeluimלְבֵיתLeveitסְאָה,Sea,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaעַדAdרֹאשׁRoshהַשָּׁנָה:Hashshana:

7Alberelli e viti da zucca si combinano per calcolare il [numero di alberelli in a] Beit Se'ah . Rabban Shimon ben Gamliel dice: Ogni volta che ci sono dieci viti da zucca in un Beit Se'ah , si può arare l'intero Beit Se'ah sul loro conto fino a Rosh HaShanah.

חעַדAdאֵימָתַיEimatayנִקְרְאוּNikreuנְטִיעוֹת.Netiot.רַבִּיRabbiאֶלְעָזָרElazarבֶּןBenעֲזַרְיָהAzaryaאוֹמֵר,Omeir,עַדAdשֶׁיָּחֹלּוּ.Sheyyakhollu.רַבִּיRabbiיְהוֹשֻׁעַYehoshuaאוֹמֵר,Omeir,בַּתBatשֶׁבַעShevaשָׁנִים.Shanim.רַבִּיRabbiעֲקִיבָאAkivaאוֹמֵר,Omeir,נְטִיעָהNetiaכִשְׁמָהּ.Khishmah.אִילָןIlanשֶׁנִּגְמַםShennigmamוְהוֹצִיאVehotsiחֲלִיפִין,Khalifin,מִטֶּפַחMittefakhוּלְמַטָּהUlemattaכִּנְטִיעָה,Kintia,מִטֶּפַחMittefakhוּלְמַעְלָה,Ulemala,כְּאִילָן,Keilan,דִּבְרֵיDivreiרַבִּיRabbiשִׁמְעוֹן:Shimon:

8Per quanto tempo vengono chiamati alberelli? Il rabbino Elazar ben Azariah dice, fino a quando non diventano sconsacrati. Il rabbino Yehoshua dice: [fino a quando non avranno] sette anni. Il rabbino Akiva dice che un alberello è come il suo nome. Un albero che è stato abbattuto e ha messo i rami - [se è stato tagliato] più in basso di un soffio è come un alberello, e più in alto di un soffio è come un albero, [queste sono] le parole del rabbino Shimon.

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