'Orlah 2

Capitolo 2

אהַתְּרוּמָה,Hatteruma,וּתְרוּמַתUterumatמַעֲשֵׂרMaaseirשֶׁלShelדְּמַאי,Demay,הַחַלָּהHakhallaוְהַבִּכּוּרִים,Vehabbikkurim,עוֹלִיםOlimבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,וּמִצְטָרְפִיןUmitstarefinזֶהZehעִםImזֶה,Zeh,וְצָרִיךְVetsarikhלְהָרִים.Leharim.הָעָרְלָהHaorlaוְכִלְאֵיVekhileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,עוֹלִיםOlimבְּאֶחָדBeekhadוּמָאתַיִם,Umatayim,וּמִצְטָרְפִיןUmitstarefinזֶהZehעִםImזֶה,Zeh,וְאֵיןVeeinצָרִיךְTsarikhלְהָרִים.Leharim.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonאוֹמֵר,Omeir,אֵינָןEinanמִצְטָרְפִין.Mitstarefin.רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,מִצְטָרְפִיןMitstarefinבְּנוֹתֵןBenoteinטַעַם,Taam,אֲבָלAvalלֹאLoלֶאֱסֹר:Leesor:
1Terumah [una parte di una coltura data a un Kohen , sacerdote, pl. Kohanim , che diventa santo dopo la separazione, e può essere consumato solo da Kohanim o dalla loro famiglia] e Terumat Ma'aser [un decimo della decima data a un Levi , Levita, che a sua volta deve essere dato a un Kohen e che diventa santo al momento della separazione e può essere consumato solo da Kohanim o dalla loro famiglia] di Demai [prodotto dal quale non è certo se le decime fossero già state prese], Challah [una porzione di un impasto di pane dato a un Kohen che diventa santo su la separazione, e può essere consumata solo da Kohanim o dalla loro famiglia] e Bikkurim [i primi frutti che devono essere portati al Tempio di Gerusalemme e dati ai Kohen ] sono annullati in centuno unità, e sono mescolati insieme e richiedono elevazione. Orlah [il frutto di un albero durante i primi tre anni dopo la sua piantagione, il cui consumo o uso è vietato] e Kilayim [il prodotto dell'incrocio proibito] del vigneto sono annullati in duecentouno pezzi e sono mescolati insieme e non richiedono elevazione. Il rabbino Shimon dice che non sono mescolati insieme. Il rabbino Eliezer dice che si mescolano con chi dà sapore, ma non per proibirlo.
בהַתְּרוּמָהHatterumaמַעֲלָהMaalaאֶתEtהָעָרְלָה,Haorla,וְהָעָרְלָהVehaorlaאֶתEtהַתְּרוּמָה.Hatteruma.כֵּיצַד,Keitsad,סְאָהSeaתְרוּמָהTerumaשֶׁנָּפְלָהShennafelaלְמֵאָה,Lemeia,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhנָפְלוּNafeluשְׁלֹשָׁהSheloshaקַבִּיןKabbinעָרְלָה,Orla,אוֹOשְׁלֹשָׁהSheloshaקַבִּיןKabbinכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,זוֹZoהִיאHiשֶׁהַתְּרוּמָהShehatterumaמַעֲלָהMaalaאֶתEtהָעָרְלָהHaorlaוְהָעָרְלָהVehaorlaאֶתEtהַתְּרוּמָה:Hatteruma:
2Teruma può [aggiungere volume per raggiungere il minimo per] neutralizzare Orlah , e Orlah può [aggiungere volume per raggiungere il minimo per] neutralizzare Terumah . Come mai? Una Se'ah [una specifica unità di volume] di Teruma che cadde in cento [ Se'ah di normale cibo], e successivamente tre Kavin di Orlah o tre Kavin di semi misti nella vigna caddero; questo è [un esempio] in cui Teruma può neutralizzare Orlah e Orlah può neutralizzare Terumah .
גהָעָרְלָהHaorlaמַעֲלָהMaalaאֶתEtהַכִּלְאַיִם,Hakkilayim,וְהַכִּלְאַיִםVehakkilayimאֶתEtהָעָרְלָה,Haorla,וְהָעָרְלָהVehaorlaאֶתEtהָעָרְלָה.Haorla.כֵּיצַד,Keitsad,סְאָהSeaעָרְלָהOrlaשֶׁנָּפְלָהShennafelaלְמָאתַיִם,Lematayim,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhנָפְלָהNafelaסְאָהSeaוְעוֹדVeodעָרְלָה,Orla,אוֹOסְאָהSeaוְעוֹדVeodשֶׁלShelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,זוֹZoהִיאHiשֶׁהָעָרְלָהShehaorlaמַעֲלָהMaalaאֶתEtהַכִּלְאַיִם,Hakkilayim,וְהַכִּלְאַיִםVehakkilayimאֶתEtהָעָרְלָה,Haorla,וְהָעָרְלָהVehaorlaאֶתEtהָעָרְלָה:Haorla:
3Orlah può neutralizzare Kilayim e Kilayim [neutralizzare] Orlah e Orlah [neutralizzare] Orlah . Come mai? A Se'ah di Orlah che cade in duecento [ Se'ah di un normale cibo] e successivamente più di un Se'ah di Orlah [rientra], o più di un Se'ah di Kilayim della vigna; questo è [un caso] in cui Orlah può neutralizzare Kilayim e Kilayim [può neutralizzare] Orlah e Orlah [può neutralizzare] Orlah .
דכָּלKolהַמְחַמֵּץHamekhammeitsוְהַמְתַבֵּלVehametabbeilוְהַמְדַמֵּעַVehamedammeiaבַּתְּרוּמָהBatterumaוּבָעָרְלָהUvaorlaוּבְכִלְאֵיUvekhileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,אָסוּר.Asur.וּבֵיתUveitשַׁמַּאיShammayאוֹמְרִים,Omerim,אַףAfמְטַמֵּא.Metammei.וּבֵיתUveitהִלֵּלHilleilאוֹמְרִים,Omerim,לְעוֹלָםLeolamאֵינוֹEinoמְטַמֵּאMetammeiעַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiבּוֹBoכַּבֵּיצָה:Kabbeitsa:
4È vietato tutto ciò che causa fermentazione, o stagionatura o preparazione di una miscela Meduma [miscela di Chullin , cibo consentito e Terumah che è proibito ai non Kohanim ] se mescolata con Terumah o con Orlah o con Kilayim del vigneto. Scommetto che Shammai dice che contamina anche. Ma Bet Hillel dice che non si contamina a meno che non abbia [il volume di] un uovo.
הדּוֹסְתַּאיDosetayאִישׁIshכְּפַרKefarיִתְמָה,Yitma,הָיָהHayaמִתַּלְמִידֵיMittalmideiבֵיתVeitשַׁמַּאי,Shammay,וְאָמַר,Veamar,שָׁמַעְתִּיShamatiמִשַּׁמַּאיMishshammayהַזָּקֵןHazzakeinשֶׁאָמַר,Sheamar,לְעוֹלָםLeolamאֵינוֹEinoמְטַמֵּאMetammeiעַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiבּוֹBoכַּבֵּיצָה:Kabbeitsa:
5Dostai, del villaggio di Yitmah, era uno dei discepoli di Bet Shammai, e disse: Ho ricevuto una tradizione da Shammai, il vecchio che diceva, [uno degli articoli sopra menzionati] non si contamina mai se non contiene [il volume di un uovo.
ווּלְמָהUlemaאָמְרוּAmeruכָּלKolהַמְחַמֵּץHamekhammeitsוְהַמְתַבֵּלVehametabbeilוְהַמְדַמֵּעַVehamedammeiaלְהַחֲמִיר,Lehakhamir,מִיןMinבְּמִינוֹ.Bemino.לְהָקֵלLehakeilוּלְהַחֲמִיר,Ulehakhamir,מִיןMinבְּשֶׁאֵינוֹBesheeinoמִינוֹ.Mino.כֵּיצַד,Keitsad,שְׂאֹרSeorשֶׁלShelחִטִּיםKhittimשֶׁנָּפַלShennafalלְתוֹךְLetokhעִסַּתIssatחִטִּים,Khittim,וְיֵשׁVeyeishבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,בֵּיןBeinשֶׁיֵּשׁSheyyeishבּוֹBoלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָהUmeiaוּבֵיןUveinשֶׁאֵיןSheeinבּוֹBoלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,אָסוּר.Asur.אֵיןEinבּוֹBoלַעֲלוֹתLaalotבְּמֵאָהBemeiaוְאֶחָד,Veekhad,בֵּיןBeinשֶׁיֵּשׁSheyyeishבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,בֵּיןBeinשֶׁאֵיןSheeinבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,אָסוּר:Asur:
6E riguardo a ciò che hanno detto, Tutto ciò che causa fermentazione, o stagione, o una miscela Meduma quando [la regola è applicata] rigorosamente? [Nel caso di] una specie [mista] con la sua specie [simile]. [Quando viene applicata la regola a volte] in modo clemente e [a volte] rigorosamente? [Nel caso di] una specie [mista] con un diverso tipo di specie. Come mai? Se il lievito di grano è caduto nell'impasto di grano e c'è abbastanza da causare la lievitazione, sia che ci sia abbastanza per neutralizzare in centouno, o che non ci sia abbastanza per neutralizzare in centouno, è proibito. Se non c'è abbastanza da neutralizzare in centouno, se c'è abbastanza da causare lievitazione o non c'è abbastanza da causare lievitazione, è proibito.
זלְהָקֵלLehakeilוּלְהַחֲמִירUlehakhamirמִיןMinבְּשֶׁאֵינוֹBesheeinoמִינוֹ,Mino,כֵּיצַד.Keitsad.כְּגוֹןKegonגְּרִיסִיןGerisinשֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּShennitbashsheluעִםImעֲדָשִׁים,Adashim,וְיֵשׁVeyeishבָּהֶםBahemבְּנוֹתֵןBenoteinטַעַם,Taam,בֵּיןBeinשֶׁיֵּשׁSheyyeishבָּהֶםBahemלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,וּבֵיןUveinשֶׁאֵיןSheeinבָּהֶםBahemלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,אָסוּר.Asur.אֵיןEinבָּהֶםBahemבְּנוֹתֵןBenoteinטַעַם,Taam,בֵּיןBeinשֶׁיֵּשׁSheyyeishבָּהֶםBahemלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,וּבֵיןUveinשֶׁאֵיןSheeinבָּהֶםBahemלַעֲלוֹתLaalotבְּאֶחָדBeekhadוּמֵאָה,Umeia,מֻתָּר:Muttar:
7In che modo [questo insegnamento di "Tutto ciò che causa fermentazione, o stagionatura o preparazione di una miscela Meduma " viene applicato per dare sia] una sentenza indulgente sia una rigida, [nel caso di] un tipo di [prodotto] mescolato con [produce] dello stesso tipo? Fagioli tritati [di Terumah ] che venivano cotti con lenticchie [che non sono Terumah ] e contengono abbastanza da conferire sapore [alle lenticchie], sia che ci fosse [abbastanza Terumah ] da neutralizzare in centouno, o se lì non è [abbastanza Terumah ] per essere neutralizzato in centouno, è proibito [e questa è la sentenza severa]; se non ce n'è abbastanza per conferire sapore [alle lenticchie], se ci fosse [abbastanza Terumah ] per essere neutralizzato in centouno, o se non c'è [abbastanza Terumah ] per essere neutralizzato in centouno, è permesso [e questa è la sentenza indulgente].
חשְׂאֹרSeorשֶׁלShelחֻלִּיןKhullinשֶׁנָּפַלShennafalלְתוֹךְLetokhעִסָּה,Issa,וְיֵשׁVeyeishבּוֹBoכְּדֵיKedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhנָפַלNafalשְׂאֹרSeorשֶׁלShelתְּרוּמָה,Teruma,אוֹOשְׂאֹרSeorשֶׁלShelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,וְיֵשׁVeyeishבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,אָסוּר:Asur:
8Se il lievito di Chullin è caduto nell'impasto, e c'è abbastanza per farlo fermentare, e dopo quel lievito di Terumah o Kilayim della vigna [caduto], e ce n'era abbastanza per causare la lievitazione, [l'impasto] è proibito.
טשְׂאֹרSeorשֶׁלShelחֻלִּיןKhullinשֶׁנָּפַלShennafalלְתוֹךְLetokhעִסָּהIssaוְחִמְּצָהּ,Vekhimmetsah,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhנָפַלNafalשְׂאֹרSeorשֶׁלShelתְּרוּמָהTerumaאוֹOשְׂאֹרSeorשֶׁלShelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶם,Hakkerem,וְיֵשׁVeyeishבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,אָסוּר.Asur.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonמַתִּיר:Mattir:
9Se il lievito di Chullin è caduto nell'impasto e lo ha fatto fermentare, e dopo che il lievito di Terumah o Kilayim della vigna è caduto e c'è stato abbastanza per causare la lievitazione, [l'impasto] è proibito. [Ma,] il rabbino Shimon lo consente.
יתְּבָלִין,Tevalin,שְׁנַיִםShenayimוּשְׁלֹשָׁהUsheloshaשֵׁמוֹתSheimotמִמִּיןMimminאֶחָד,Ekhad,אוֹOמִשְּׁלֹשָׁה,Mishshelosha,אָסוּר,Asur,וּמִצְטָרְפִין.Umitstarefin.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonאוֹמֵר,Omeir,שְׁנַיִםShenayimוּשְׁלֹשָׁהUsheloshaשֵׁמוֹתSheimotמִמִּיןMimminאֶחָד,Ekhad,אוֹOשְׁנֵיSheneiמִינִיןMininמִשֵּׁםMishsheimאֶחָד,Ekhad,אֵינָןEinanמִצְטָרְפִין:Mitstarefin:
10Le spezie di due o tre [categorie di divieti], di una specie o di tre diverse specie di spezie [di una categoria di divieto], rendono una miscela proibita combinando insieme. Il rabbino Shimon afferma che la miscela di due o tre categorie di divieto di una specie o due specie di una categoria di divieto non si combinano insieme.
יאשְׂאֹרSeorשֶׁלShelחֻלִּיןKhullinוְשֶׁלVeshelתְּרוּמָהTerumaשֶׁנָּפְלוּShennafeluלְתוֹךְLetokhעִסָּה,Issa,לֹאLoבָּזֶהBazehכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץLekhammeitsוְלֹאVeloבָּזֶהBazehכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,נִצְטָרְפוּNitstarefuוְחִמְּצוּ,Vekhimmetsu,רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,אַחַרAkharהָאַחֲרוֹןHaakharonאֲנִיAniבָא.Va.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,בֵּיןBeinשֶׁנָּפַלShennafalאִסּוּרIssurבַּתְּחִלָּה,Battekhilla,בֵּיןBeinבַּסּוֹף,Bassof,לְעוֹלָםLeolamאֵינוֹEinoאוֹסֵרOseirעַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ:Lekhammeits:
11Lievito di Chullin e di Terumah che sono caduti in un impasto e individualmente, ciascuno non ha una quantità sufficiente per causare la fermentazione, ma presi insieme, hanno causato la fermentazione: Rabbi Eliezer dice: Vado dopo l'ultimo che è caduto; ma i saggi dicono che, indipendentemente dal fatto che il lievito proibito sia caduto per primo o ultimo, l'impasto non viene mai proibito, a meno che non vi sia una quantità sufficiente per causare la fermentazione da sola.
יביוֹעֶזֶרYoezerאִישׁIshהַבִּירָהHabbiraהָיָהHayaמִתַּלְמִידֵיMittalmideiבֵּיתBeitשַׁמַּאי,Shammay,וְאָמַר,Veamar,שָׁאַלְתִּיShaaltiאֶתEtרַבָּןRabbanגַּמְלִיאֵלGamlieilהַזָּקֵןHazzakeinעוֹמֵדOmeidבְּשַׁעַרBeshaarהַמִּזְרָח,Hammizrakh,וְאָמַר,Veamar,לְעוֹלָםLeolamאֵינוֹEinoאוֹסֵר,Oseir,עַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiבּוֹBoכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ:Lekhammeits:
12Yoezer, un uomo di Birah, era uno dei discepoli della Casa di Shammai e disse: "Ho chiesto a Rabban Gamliel il Vecchio, mentre si trovava alla porta orientale, e ha detto, indipendentemente dal fatto che il proibito sia caduto per primo o, infine, l'impasto non viene mai proibito, a meno che non vi sia una quantità sufficiente per causare la fermentazione da solo.
יגכֵּלִיםKeilimשֶׁסָּכָןShessakhanבְּשֶׁמֶןBeshemenטָמֵא,Tamei,וְחָזַרVekhazarוְסָכָןVesakhanבְּשֶׁמֶןBeshemenטָהוֹר,Tahor,אוֹOשֶׁסָּכָןShessakhanבְּשֶׁמֶןBeshemenטָהוֹר,Tahor,וְחָזַרVekhazarוְסָכָןVesakhanבְּשֶׁמֶןBeshemenטָמֵא,Tamei,רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,אַחַרAkharהָרִאשׁוֹןHarishonאֲנִיAniבָּא.Ba.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,אַחַרAkharהָאַחֲרוֹן:Haakharon:
13Vasi che venivano oliati [per ammorbidirli], con olio impuro, e che in seguito venivano nuovamente oliati con olio puro, oppure venivano prima oliati con olio puro e, successivamente, venivano oliati con olio impuro: il rabbino Eliezer dice: Vado dopo il primo, mentre dicono i saggi, [il suo stato segue] dopo l'ultimo.
ידשְׂאֹרSeorשֶׁלShelתְּרוּמָהTerumaוְשֶׁלVeshelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶםHakkeremשֶׁנָּפְלוּShennafeluלְתוֹךְLetokhעִסָּה,Issa,לֹאLoבָזֶהVazehכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץLekhammeitsוְלֹאVeloבָזֶהVazehכְדֵיKhedeiלְחַמֵּץ,Lekhammeits,וְנִצְטָרְפוּVenitstarefuוְחִמְּצוּ,Vekhimmetsu,אָסוּרAsurלְזָרִיםLezarimוּמֻתָּרUmuttarלַכֹּהֲנִים.Lakkohanim.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonמַתִּירMattirלְזָרִיםLezarimוְלַכֹּהֲנִים:Velakkohanim:
14Se il lievito di Terumah e il lievito di Kilayim della vigna cadono in un impasto e ognuno individualmente non ne ha abbastanza per effettuare la fermentazione, ma insieme causano fermentazione, l'impasto è proibito ai non Kohanim e permesso a Kohanim . Il rabbino Shimon permette sia a non Kohanim che a Kohanim .
טותְּבָלִיןTevalinשֶׁלShelתְּרוּמָהTerumaוְשֶׁלVeshelכִּלְאֵיKileiהַכֶּרֶםHakkeremשֶׁנָּפְלוּShennafeluבַּקְּדֵרָה,Bakkedeira,לֹאLoבָאֵלוּVaeiluכְדֵיKhedeiלְתַבֵּלLetabbeilוְלֹאVeloבָאֵלּוּVaeilluכְדֵיKhedeiלְתַבֵּל,Letabbeil,וְנִצְטָרְפוּVenitstarefuוְתִבְּלוּ,Vetibbelu,אָסוּרAsurלְזָרִיםLezarimוּמֻתָּרUmuttarלַכֹּהֲנִים.Lakkohanim.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonמַתִּירMattirלְזָרִיםLezarimוְלַכֹּהֲנִים:Velakkohanim:
15Se spezie del Terumah e se norma relative al Kilayim del vigneto sono caduti in una pentola, e ciascuno singolarmente non hanno una quantità sufficiente per correttamente stagione, ma insieme, hanno fatto causa corretta stagionatura, è vietato non Kohanim , ma ha permesso di Kohanim . Il rabbino Shimon lo permette sia a Kohanim che a non Kohanim .
טזחֲתִיכָהKhatikhaשֶׁלShelקָדְשֵׁיKodsheiקָדָשִׁים,Kadashim,שֶׁלShelפִּגּוּל,Piggul,וְשֶׁלVeshelנוֹתָר,Notar,שֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּShennitbashsheluעִםImהַחֲתִיכוֹת,Hakhatikhot,אָסוּרAsurלְזָרִיםLezarimוּמֻתָּרUmuttarלַכֹּהֲנִים.Lakkohanim.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonמַתִּירMattirלְזָרִיםLezarimוְלַכֹּהֲנִים:Velakkohanim:
16Se un pezzo di carne di Kodshei Kodashim [sacrifici del più alto grado di santità, possono essere macellati solo nell'angolo nord-ovest dell'altare e consumati solo all'interno del complesso del Tempio da sacerdoti maschi o bruciati del tutto.], [o] di Pigul [sacrificio reso inadatto a causa di intenzioni improprie], [o] di Notar [sacrificio reso inadatto perché lasciato troppo a lungo inutilizzato] che veniva cucinato con pezzi [di carne ammissibile], è vietato ai non Kohanim , ma è consentito a Kohanim . Il rabbino Shimon lo permette sia a Kohanim che a non Kohanim .
יזבְּשַׂרBesarקָדְשֵׁיKodsheiקָדָשִׁיםKadashimוּבְשַׂרUvesarקָדָשִׁיםKadashimקַלִּיםKallimשֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּShennitbashsheluעִםImבְּשַׂרBesarהַתַּאֲוָה,Hattaava,אָסוּרAsurלִטְמֵאִיםLitmeiimוּמֻתָּרUmuttarלִטְהוֹרִים:Lithorim:
17Se la carne di Kodshei Kodashim e la carne di Kodashim Kalim [sacrifici di un minore grado di santità, possono essere massacrati ovunque nel cortile del Tempio e consumati dalla maggior parte di chiunque, dovunque a Gerusalemme] sono stati cucinati insieme a carne non autorizzata [consentita] , è proibito agli impuri, ma è permesso ai puri.