Talmud su Yoma 4:3

שְׁחָטוֹ וְקִבֵּל בַּמִּזְרָק אֶת דָּמוֹ, וּנְתָנוֹ לְמִי שֶׁהוּא מְמָרֵס בּוֹ עַל הָרֹבֶד הָרְבִיעִי שֶׁבַּהֵיכָל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִקְרֹשׁ. נָטַל מַחְתָּה וְעָלָה לְרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ, וּפִנָּה גֶחָלִים אֵילָךְ וְאֵילָךְ, וְחוֹתֶה מִן הַמְעֻכָּלוֹת הַפְּנִימִיּוֹת, וְיָרַד וְהִנִּיחָהּ עַל הָרֹבֶד הָרְבִיעִי שֶׁבָּעֲזָרָה:

L'ha massacrato (il giovenco) e ha ricevuto il suo sangue nella ciotola da cospargere. Lo diede a colui che lo mescolava [(in modo che non si congeli nel frattempo durante l'esecuzione del servizio di incenso)] sulla quarta fila (di tessere) del santuario. [Non può essere inteso come la quarta fila nel santuario, dall'ingresso del santuario verso l'interno, poiché è scritto (Levitico 16:17): "E nessun uomo dovrà essere nella tenda dell'incontro quando verrà a fare l'espiazione, eccetera." Deve essere inteso, quindi, come la quarta fila del santuario; cioè, la quarta fila nell'azarah mentre lascia il santuario per l'azarah. Conta le file e la piazza sulla quarta fila, dove si trovava colui che lo agitava, essendo impossibile farlo all'interno del santuario, come spiegato.] (E lo agita) in modo che non si congeli. Prese la pentola di carbone e salì in cima all'altare, girò avanti e indietro i carboni e raccolse alcuni carboni interni ben bruciati. Scese e li mise in quarta fila nell'azara. [Raccolse i carboni e mise lì la padella di carbone, lasciandola lì finché non prese la manciata di incenso e la mise nel mestolo, dopo di che portò dentro il mestolo e la leccarda (il santuario).]

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