Talmud su Pirkei Avoth 1:15
שַׁמַּאי אוֹמֵר, עֲשֵׂה תוֹרָתְךָ קֶבַע. אֱמֹר מְעַט וַעֲשֵׂה הַרְבֵּה, וֶהֱוֵי מְקַבֵּל אֶת כָּל הָאָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת:
Beth Shammai dice: Rendi la tua Torah primaria [cioè, lascia che il tuo sforzo principale, giorno e notte, sia nella Torah. E quando ti stanchi dell'apprendimento, intraprendi una certa occupazione; e non rendere la tua occupazione primaria e il tuo apprendimento secondario. [L'ho trovato scritto: "Rendi coerente la tua Torah. Non essere severo (nella sentenza) per te stesso e indulgente per gli altri, o rigoroso per gli altri e indulgente per te stesso. Ma rendi coerente la tua Torah—per te come per gli altri. E così è scritto in Esdra (7:10): 'Poiché Esdra stabilì il suo cuore per esporre la Torah di Ldd e fare e insegnare ai figli d'Israele'—proprio mentre si impegnava a fare il suo cuore, così insegnò ai figli d'Israele (da fare).], dire poco e fare molto, [come troviamo con nostro padre Abramo, della memoria benedetta, che per primo disse (Genesi 18: 5): "Prenderò una pagnotta di pane", e poi (Ibid. 7): "E prese un vitello, tenero e buono."], E riceverò tutti gli uomini con un volto gentile. [Quando inviti ospiti a casa tua, non riceverli con la faccia "affondata nel terreno", perché se uno lo fa, anche se ha conferito loro tutti i doni del mondo, gli viene contabilizzato come se non ha dato loro nulla. Shammai aggiunge tre esortazioni relative (rispettivamente) alle tre eminenze menzionate da Geremia (9:22): saggezza, forza e ricchezza. Relativo alla saggezza dice: "Rendi la tua saggezza primaria"; rispetto alla ricchezza, "Dì poco e fai molto"; e relativo alla forza, "Ricevi tutti gli uomini con un volto gentile. Cioè, si dovrebbe sopprimere la sua inclinazione a non dare e fare la guerra con il suo cuore recalcitrante. E abbiamo imparato:" Chi è forte? Uno che sopprime la sua (malvagia) inclinazione.]