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בֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד שֶׁבָּא עַל יְבִמְתּוֹ, וְאַחַר כָּךְ בָּא עָלֶיהָ אָחִיו שֶׁהוּא בֶן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד, פָּסַל עַל יָדוֹ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לֹא פָסַל:

Se uno (uno yavam) di nove anni e un giorno convivevano con il suo yevamah, e poi suo fratello di nove anni e un giorno convivevano con lei, lui (quest'ultimo) la rende inadatta a lui. [Per questo è come un ma'amar dopo un ma'amar, entrambi (convivenze) "prendono".] R. Shimon dice: Non la rende inadatta. [Per la convivenza di un bambino di nove anni, secondo R. Shimon, la acquisisce o non la acquisisce. Se la acquisisce, la acquisisce completamente, in modo che la convivenza di suo fratello sia priva di significato. E se non la acquisisce, allora è come se né lui né suo fratello avessero convissuto con lei.]

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