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כֵּיצַד מַעֲרִימִים עַל הַבְּכוֹר. מְבַכֶּרֶת שֶׁהָיְתָה מְעֻבֶּרֶת, אוֹמֵר, מַה שֶּׁבְּמֵעֶיהָ שֶׁל זוֹ, אִם זָכָר, עוֹלָה, יָלְדָה זָכָר, יִקְרַב עוֹלָה. וְאִם נְקֵבָה, זִבְחֵי שְׁלָמִים, יָלְדָה נְקֵבָה, תִּקְרַב שְׁלָמִים. אִם זָכָר עוֹלָה, אִם נְקֵבָה זִבְחֵי שְׁלָמִים, יָלְדָה זָכָר וּנְקֵבָה, הַזָּכָר יִקְרַב עוֹלָה, וְהַנְּקֵבָה תִּקְרַב שְׁלָמִים:

Come si può agire abilmente [per eludere la legge] nei confronti di un primogenito [animale]? [Uno possiede] un'animale incinta che sta per partorire per la prima volta e dice: "Qualunque cosa sia dentro questo [animale], se è un maschio, [è dedicato] come un Olah [offerta che è completamente bruciata] "- se dà alla luce un maschio, [l'animale appena nato] viene offerto come un Olah . [Se dice,] "[Se] è una femmina, [è dedicata] come Shelamim [un'offerta le cui varie parti sono consumate dai suoi proprietari, il Kohanim e il fuoco sull'altare]" - se dà alla luce a una femmina, viene offerto come Shelamim . [Se dice,] "[Se] è un maschio, [è dedicato] come un Olah ; se è una femmina, [è dedicato] come uno Shelamim " - se dà alla luce un maschio e una femmina , il maschio è un Olah e la femmina uno Shelamim .

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