Related%20passage su Sheqalim 7:3

בָּשָׂר שֶׁנִּמְצָא בָּעֲזָרָה, אֵבָרִים, עוֹלוֹת. וַחֲתִיכוֹת, חַטָאוֹת. בִּירוּשָׁלַיִם, זִבְחֵי שְׁלָמִים. זֶה וָזֶה תְּעֻבַּר צוּרָתוֹ וְיֵצֵא לְבֵית הַשְּׂרֵפָה. נִמְצָא בַּגְּבוּלִין, אֵבָרִים, נְבֵלוֹת. חֲתִיכוֹת, מֻתָּרוֹת. וּבִשְׁעַת הָרֶגֶל שֶׁהַבָּשָׂר מְרֻבֶּה, אַף אֵבָרִים מֻתָּרִין:

Se la carne fosse trovata nell'azara, gli arti sarebbero (dichiarati) olocausti [Dal momento che sono tagliati nel modo specificato per gli olocausti, è evidente che sono olocausti]; i pezzi sono offerte per il peccato, [poiché solo le offerte per il peccato e le offerte per la colpa vengono mangiate nell'azarah.] A Gerusalemme, sono offerte per la pace, [la maggior parte della carne mangiata a Gerusalemme è offerta per la pace]. Entrambi [sia che si trovino nell'azara o a Gerusalemme] devono subire una "trasformazione della forma" ed essere bruciati. [Perché sono diventati inadatti rimuovendo l'attenzione e non possono essere mangiati. Ma non possono essere "indeboliti" e bruciati finché non sono inadatti a una certezza. Pertanto, devono subire una "trasformazione della forma" diventando inadatti attraverso il nothar (rimanendo oltre il periodo consentito di mangiare), che, nel caso delle offerte di pace, è fino al terzo giorno (dopo il sacrificio)]. Se fosse trovato nei confini [le città di Israele], gli arti sono carogne, [che viene generalmente tagliato in arti che vengono gettati nelle strade per i cani], e i pezzi sono permessi, [non è la pratica per tagliare carogne a pezzi. Ma era pratica tagliare la carne kosher in piccoli pezzi per venderli agli ebrei o metterli in una pentola. (Questo, in una città dove tutti sono ebrei. Ma in una città dove ci sono gentili, anche i pezzi sono vietati.)] E durante la festa, quando la carne è abbondante [e gli arti non vengono tagliati in piccoli pezzi ma cucinati come loro sono], sono ammessi anche gli arti.

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