Riferimento su Ketubbot 10:3

הָיוּ שָׁם נְכָסִים בָּרָאוּי, אֵינָן כְּבַמֻּחְזָק. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֲפִלּוּ יֶשׁ שָׁם נְכָסִים שֶׁאֵין לָהֶם אַחֲרָיוּת, אֵינוֹ כְלוּם, עַד שֶׁיִּהְיוּ שָׁם נְכָסִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶן אַחֲרָיוּת יוֹתֵר עַל שְׁתֵּי הַכְּתֻבּוֹת דִּינָר:

Se esistessero potenziali beni [come merce in mano ad altri o un prestito], non sarebbero considerati "posseduti". [Non è considerato come se fosse tenuto nella sua mano (del padre) in modo da ottenere un "dinaro aggiuntivo". R. Shimon dice: Anche se c'erano proprietà non associate [cioè chattel] lì, è come nulla—fino a quando non ci saranno proprietà legate [terra] che valgono un dinaro in più rispetto ai due kethuboth. [E l'halachah è in accordo con R. Shimon. E ancora oggi, quando il castello degli orfani è ritenuto legato al debitore, il "maschio-figlio" kethubah ottiene non con il castello, ma con la terra.]

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