אַרְבַּע מִדּוֹת בְּנוֹתְנֵי צְדָקָה. הָרוֹצֶה שֶׁיִּתֵּן וְלֹא יִתְּנוּ אֲחֵרִים, עֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל אֲחֵרִים. יִתְּנוּ אֲחֵרִים וְהוּא לֹא יִתֵּן, עֵינוֹ רָעָה בְשֶׁלּוֹ. יִתֵּן וְיִתְּנוּ אֲחֵרִים, חָסִיד. לֹא יִתֵּן וְלֹא יִתְּנוּ אֲחֵרִים, רָשָׁע:
Vi sono quattro (livelli) medi nel dare la carità [(e non "nei donatori" della carità, poiché tra questi c'è uno che non dà. Allo stesso modo, ciò che segue (Mishnah 14) è da leggere "andando a la casa di studio "(e non" nei frequentatori della casa di studio ")]: desiderare di dare e che altri non danno —il suo occhio è malvagio in ciò che appartiene agli altri, [sapendo che la carità arricchisce e non desidera che gli altri diventino ricchi. Oppure: ci sono alcuni che sono più solleciti dei soldi dei loro parenti che dei loro; e anche se danno desiderano che i loro parenti non diano, per non perdere la loro ricchezza.]; desiderando che gli altri diano ma non si diano—il suo occhio è malvagio in ciò che gli appartiene; desiderare di dare e che gli altri danno—un chasid; non dare e desiderare che gli altri non diano— malvagio.