Quoting%20commentary su Shabbat 11:6

הַזּוֹרֵק וְנִזְכַּר לְאַחַר שֶׁיָּצְתָה מִיָּדוֹ, קְלָטָהּ אַחֵר, קְלָטָהּ כֶּלֶב, אוֹ שֶׁנִּשְׂרְפָה, פָּטוּר. זָרַק לַעֲשׂוֹת חַבּוּרָה, בֵּין בְּאָדָם בֵּין בִּבְהֵמָה, וְנִזְכַּר עַד שֶׁלֹּא נַעֲשָׂה חַבּוּרָה, פָּטוּר. זֶה הַכְּלָל, כָּל חַיָּבֵי חַטָּאוֹת אֵינָן חַיָּבִין עַד שֶׁתְּהֵא תְחִלָּתָן וְסוֹפָן שְׁגָגָה. תְּחִלָּתָן שְׁגָגָה וְסוֹפָן זָדוֹן, תְּחִלָּתָן זָדוֹן וְסוֹפָן שְׁגָגָה, פְּטוּרִין, עַד שֶׁתְּהֵא תְחִלָּתָן וְסוֹפָן שְׁגָגָה:

Se uno lancia e ricorda dopo aver lasciato la mano —se un altro l'ha catturato, se un cane l'ha catturato o se è stato bruciato, non è responsabile. [Se lancia involontariamente una pietra su Shabbath e ricorda che è Shabbath dopo che gli ha lasciato la mano, prima che si fermi—anche se un altro non l'ha catturato, ma è atterrato normalmente, non è responsabile. Perché così viene insegnato alla fine: "fino a quando l'inizio e la fine sono inconsapevoli"; ma in questo caso, l'inizio era inconsapevole e la fine saggia, poiché ricordava che era Shabbath prima che atterrasse. La Mishnah deve essere compresa in questo modo: "Se uno lancia, e se ne ricordava dopo che gli aveva lasciato la mano; altrimenti, se non lo ricordava, ma un altro l'ha catturato ... non è responsabile, per due che svolgono (un lavoro) sono non è responsabile. Ma se è atterrato, è responsabile. Quando è così? Se ha dimenticato di nuovo. Ma se non ha dimenticato di nuovo, non è responsabile, per tutti coloro che sono responsabili, ecc. "] Se lo ha lanciato a causare una ferita, sia in un uomo che in una bestia, e ha ricordato prima che la ferita fosse causata, non è responsabile. Questa è la regola [(includendo anche uno che trasporta qualcosa da un posto all'altro. Se lo raccoglie inconsapevolmente e ricorda che è Shabbath prima di posarlo, non è responsabile)]: tutti coloro che sono responsabili di un peccato- l'offerta non è responsabile fino a quando l'inizio e la fine saranno inconsapevoli. Se l'inizio era inconsapevole e la fine saggia, o l'inizio saggia e la fine inconsapevole, non sono responsabili— fino all'inizio e alla fine inconsapevoli.

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