Quoting%20commentary su Bava Batra 10:1

גֵּט פָּשׁוּט, עֵדָיו מִתּוֹכוֹ. וּמְקֻשָּׁר, עֵדָיו מֵאֲחוֹרָיו. פָּשׁוּט שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מֵאֲחוֹרָיו וּמְקֻשָּׁר שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ, שְׁנֵיהֶם פְּסוּלִים. רַבִּי חֲנִינָא בֶן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, מְקֻשָּׁר שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ, כָּשֵׁר, מִפְּנֵי שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹתוֹ פָשׁוּט. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה:

Un semplice acquisto (conto, azione, ecc.) [Come il nostro, che non è cucito e piegato] —i suoi testimoni (segno) all'interno [come facciamo]. E un pareggio—(segno dei suoi testimoni) all'esterno. [Scrive una o due linee e la piega sulla superficie (interna) e cuce, e un testimone segni sulla piega all'esterno. E scrive altre due righe o più all'interno e le piega in superficie, e un secondo testimone firma sulla piega all'esterno, e quindi un terzo testimone. I rabbini istituirono un risultato piegato in ragione dell '"irate Cohanim", che avrebbe potuto scrivere un divorzio precipitosamente alle loro mogli e rimpiangerlo e non avere il permesso di riprenderle. Fu istituito per loro un "folded get", in modo che, non potendo scriverlo rapidamente, potessero calmarsi nel processo. E proprio come "una ricevuta piegata" è stata istituita per una proposta di divorzio, così è stata istituita per altre fatture, i saggi non si differenziano in questo senso.] Una presa semplice, i cui testimoni hanno firmato all'esterno, e una presa piegata, il cui testimoni firmati all'interno—entrambi sono pasul (invalido), [non essendo stato preparato secondo l'ordinanza rabbinica.] R. Chanina b. Gamliel dice: Un tiro piegato i cui testimoni sono stati firmati all'interno è kasher perché può essere reso chiaro. [vale a dire, se la cucitura viene annullata e l'ottenimento viene aperto, diventa "semplice".] R. Shimon b. Gamliel dice: Tutto è conforme all'usanza della terra. [La (pratica) differenza tra il primo tanna e R. Shimon b. Gamliel ottiene in un posto in cui vengono utilizzati sia un get normale che un fold fold, in cui uno ha detto: "Fammi un get foldato" e l'altro ne ha fatto uno semplice, o viceversa. Il primo tanna sostiene di essere particolare (che deve essere usato solo il tipo da lui specificato) e che (l'altro tipo) è pasul, e R. Shimon b. Gamliel sostiene che, poiché l'usanza della terra è di usare entrambi, non è particolare.]

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