Mishnah%20in%20talmud su Ketubbot 10:2

מִי שֶׁהָיָה נָשׂוּי שְׁתֵּי נָשִׁים וּמֵתוּ וְאַחַר כָּךְ מֵת הוּא, וִיתוֹמִים מְבַקְשִׁים כְּתֻבַּת אִמָּן וְאֵין שָׁם אֶלָּא שְׁתֵּי כְתֻבּוֹת, חוֹלְקִין בְּשָׁוֶה. הָיָה שָׁם מוֹתַר דִּינָר, אֵלּוּ נוֹטְלִין כְּתֻבַּת אִמָּן וְאֵלּוּ נוֹטְלִין כְּתֻבַּת אִמָּן. אִם אָמְרוּ יְתוֹמִים, אֲנַחְנוּ מַעֲלִים עַל נִכְסֵי אָבִינוּ יָתֵר דִּינָר, כְּדֵי שֶׁיִּטְּלוּ כְתֻבַּת אִמָּן, אֵין שׁוֹמְעִין לָהֶן, אֶלָּא שָׁמִין אֶת הַנְּכָסִים בְּבֵית דִּין:

Se un uomo fosse sposato con due mogli e loro morissero. E poi è morto, e gli orfani reclamano la kethubah della loro madre [in un caso in cui la kethubah di una di esse è più grande di quella dell'altra, ei suoi figli (quelli della prima) dicono: Prenderemo i "figli maschi" "kethubah, e anche tu, e divideremo il resto], se (la quantità di) c'erano solo due kethuboth, si dividono equamente [come con tutte le altre eredità, e non prendono i kethubah dei" maschi-figli " . Se ci fosse un surplus di dinaro, questi prendono il kethubah della loro madre e quelli prendono il kethubah della loro madre. Se gli orfani [quelli con la kethubah più grande] hanno detto: "Aumentiamo la proprietà di nostro padre un dinaro aggiuntivo" per ricevere la kethubah della madre, non vengono ascoltati. [(Se dicessero :) Ne aumentiamo il valore, accettandolo come più valido (in modo che ci sia un dinaro aggiuntivo, che consenta loro di prendere il kethubah della madre)], non vengono ascoltati, ma la proprietà viene valutata in beth -DIN.

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