Mesorat%20hashas su Ohalot 12:3
נֶסֶר שֶׁהוּא נָתוּן עַל פִּי תַנּוּר יָשָׁן, יוֹצֵא מִזֶּה וּמִזֶּה טֶפַח אֲבָל לֹא מִן הַצְּדָדִים, טֻמְאָה בְצַד זֶה, כֵּלִים שֶׁבַּצַּד הַשֵּׁנִי טְהוֹרִים. רַבִּי יוֹסֵי מְטַמֵּא. הַבְּטַח אֵינוֹ מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה. הָיָה בוֹ זִיז, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵינוֹ מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, רוֹאִים אֶת הַבְּטַח כְּאִלּוּ אֵינוֹ, וְהַזִּיז הָעֶלְיוֹן מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה:
Se una tavola è stata posizionata sopra la bocca di un vecchio forno e si estende da entrambe le estremità a una mano, ma non su tutti i lati, se c'è impurità da un lato, i vasi dall'altro lato sono puri. Il rabbino Yossi li dichiara impuri. Un davanzale non diffonde impurità. Se c'è stata una sporgenza, il rabbino Eliezer afferma che non diffonde impurità, ma il rabbino Yehoshua dice che vediamo il davanzale come se non fosse lì, e la sporgenza più alta diffonde impurità.
Esplora mesorat%20hashas su Ohalot 12:3. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.