Commento su Yevamot 11:2

הַגִּיּוֹרֶת שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ בָנֶיהָ עִמָּהּ, לֹא חוֹלְצִין וְלֹא מְיַבְּמִין, אֲפִלּוּ הוֹרָתוֹ שֶׁל רִאשׁוֹן שֶׁלֹּא בִקְדֻשָּׁה וְלֵדָתוֹ בִקְדֻשָּׁה, וְהַשֵּׁנִי הוֹרָתוֹ וְלֵדָתוֹ בִקְדֻשָּׁה. וְכֵן שִׁפְחָה שֶׁנִּשְׁתַּחְרְרוּ בָנֶיהָ עִמָּהּ:

Se i figli di una donna proselita sono diventati proseliti con lei, non danno chalitzah e non accettano lo yibum, [la "fratellanza" del padre è richiesta (per lo yibum) e i proseliti non hanno parentela dal padre.] (È così) anche se i primi erano concepiti nella non santità (cioè prima della proselitizzazione) e nati nella santità, e i secondi, concepiti nella santità e nati nella santità. E lo stesso vale per una schiava, i cui figli sono stati liberati insieme a lei.

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