Kil'ayim 3

Chapitre 3

אעֲרוּגָהArugaשֶׁהִיאShehiשִׁשָּׁהShishshaטְפָחִיםTefakhimעַלAlשִׁשָּׁהShishshaטְפָחִים,Tefakhim,זוֹרְעִיםZoreimבְּתוֹכָהּBetokhahחֲמִשָּׁהKhamishshaזֵרְעוֹנִים,Zeireonim,אַרְבָּעָהArbaaבְּאַרְבַּעBearbaרוּחוֹתRukhotהָעֲרוּגָה,Haaruga,וְאֶחָדVeekhadבָּאֶמְצַע.Baemtsa.הָיָהHayaלָהּLahגְּבוּלGevulגָּבוֹהַּGavoahטֶפַח,Tefakh,זוֹרְעִיןZoreinבְּתוֹכָהּBetokhahשְׁלֹשָׁהSheloshaעָשָׂר,Asar,שְׁלֹשָׁהSheloshaעַלAlכָּלKolגְּבוּלGevulוּגְבוּל,Ugevul,וְאֶחָדVeekhadבָּאֶמְצַע.Baemtsa.לֹאLoיִטַּעYittaרֹאשׁRoshהַלֶּפֶתHallefetבְּתוֹךְBetokhהַגְּבוּל,Haggevul,מִפְּנֵיMippeneiשֶׁהוּאShehuמְמַלְאֵהוּ.Memaleihu.רַבִּיRabbiיְהוּדָהYehudaאוֹמֵר,Omeir,שִׁשָּׁהShishshaבָּאֶמְצַע:Baemtsa:

1Un lit de jardin qui mesure six largeurs de main sur six largeurs de main, on peut y semer cinq sortes différentes de graines, à savoir quatre [espèces] une sur [chacun des] quatre côtés du lit, et une au centre [en laissant les coins , une largeur de main par une largeur de main vide]. S'il [le lit] a une bordure [sur les quatre côtés] une largeur de main de haut [et une largeur de main de large, ainsi le lit mesure 8 x 8] treize espèces différentes peuvent y être semées; trois sur chaque bordure et un au milieu. On ne peut pas planter des têtes de navet dans la bordure car elles la rempliront [et elles semblent toutes s'entremêler]. Le rabbin Yehudah dit, six espèces différentes [peuvent être semées] au milieu [pour un total de dix-huit espèces].

בכָּלKolמִיןMinזְרָעִיםZeraimאֵיןEinזוֹרְעִיםZoreimבַּעֲרוּגָה,Baaruga,וְכָלVekholמִיןMinיְרָקוֹתYerakotזוֹרְעִיןZoreinבַּעֲרוּגָה.Baaruga.חַרְדָּלKhardalוַאֲפוּנִיםVaafunimהַשּׁוּפִין,Hashshufin,מִיןMinזְרָעִים.Zeraim.אֲפוּנִיםAfunimהַגַּמְלָנִים,Haggamlanim,מִיןMinיָרָק.Yarak.גְּבוּלGevulשֶׁהָיָהShehayaגָבוֹהַּGavoahטֶפַחTefakhוְנִתְמַעֵט,Venitmaeit,כָּשֵׁר,Kasheir,שֶׁהָיָהShehayaכָשֵׁרKhasheirמִתְּחִלָּתוֹ.Mittekhillato.הַתֶּלֶםHattelemוְאַמַּתVeammatהַמַּיִםHammayimשֶׁהֵםSheheimעֲמֻקִּיםAmukkimטֶפַח,Tefakh,זוֹרְעִיםZoreimלְתוֹכָןLetokhanשְׁלֹשָׁהSheloshaזֵרְעוֹנִין,Zeireonin,אֶחָדEkhadמִכָּאן,Mikkan,וְאֶחָדVeekhadמִכָּאן,Mikkan,וְאֶחָדVeekhadבָּאֶמְצַע:Baemtsa:

2Il est interdit de semer [différentes] espèces [de graines qui sont normalement cultivées dans de grands champs] dans un même lit, mais [différentes] espèces d'herbes peuvent être semées sur un même lit. La moutarde et les petits pois sont [considérés] des graines, [tandis que] les gros pois sont [considérés] des herbes. [Si] une bordure [autour d'un lit] qui avait une largeur de main haute a été abaissée, elle reste valide, car elle était valide à l'origine. Un sillon ou un canal d'eau [asséché] d'une largeur de main, on peut semer trois espèces [différentes] de graines, une [espèce] d'un côté, et une [espèce] de l'autre côté et une au milieu.

גהָיָהHayaרֹאשׁRoshתּוֹרTorיָרָקYarakנִכְנָסNikhnasלְתוֹךְLetokhשְׂדֵהSedehיָרָקYarakאַחֵר,Akheir,מֻתָּר,Muttar,מִפְּנֵיMippeneiשֶׁהוּאShehuנִרְאֶהNirehכְּסוֹףKesofשָׂדֵהוּ.Sadeihu.הָיְתָהHayetaשָׂדֵהוּSadeihuזָרוּעַZaruaיָרָק,Yarak,וְהוּאVehuמְבַקֵּשׁMevakkeishלִטַּעLittaבְּתוֹכוֹBetokhoשׁוּרָהShuraשֶׁלShelיָרָקYarakאַחֵר,Akheir,רַבִּיRabbiיִשְׁמָעֵאלYishmaeilאוֹמֵר,Omeir,עַדAdשֶׁיְּהֵאSheyyeheiהַתֶּלֶםHattelemמְפֻלָּשׁMefullashמֵרֹאשׁMeiroshהַשָּׂדֶהHassadehוְעַדVeadרֹאשׁוֹ.Rosho.רַבִּיRabbiעֲקִיבָאAkivaאוֹמֵר,Omeir,אֹרֶךְOrekhשִׁשָּׁהShishshaטְפָחִיםTefakhimוְרֹחַבVerokhavמְלֹאוֹ.Meloo.רַבִּיRabbiיְהוּדָהYehudaאוֹמֵר,Omeir,רֹחַבRokhavכִּמְלֹאKimloרֹחַבRokhavהַפַּרְסָה:Happarsa:

3Si un coin triangulaire d'herbes pénètre dans un champ d'une autre herbe, cela est permis [il n'est pas considéré comme kilayim ], car il est évident que c'est la fin du champ. Si le champ a été semé avec [une espèce] d'herbes et qu'il souhaite y planter une rangée d'herbes différentes, le rabbin Yishmael dit, [il peut le faire] à condition que le sillon soit ouvert [traverse] d'une extrémité du champ à l'autre. Le rabbin Akiva dit que la longueur [du sillon] doit être de six largeurs de main et la largeur doit être sa pleine [six largeurs de main]. Rabbi Yehudah dit, [le sillon doit être] la largeur d'un pas complet [une largeur de main].

דהַנּוֹטֵעַHannoteiaשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹתShurotשֶׁלShelקִשּׁוּאִין,Kishshuin,שְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹתShurotשֶׁלShelדְּלוּעִים,Deluim,שְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹתShurotשֶׁלShelפּוֹלPolהַמִּצְרִי,Hammitsri,מֻתָּר.Muttar.שׁוּרָהShuraשֶׁלShelקִשּׁוּאִים,Kishshuim,שׁוּרָהShuraשֶׁלShelדְּלוּעִים,Deluim,שׁוּרָהShuraשֶׁלShelפּוֹלPolהַמִּצְרִי,Hammitsri,אָסוּר.Asur.שׁוּרָהShuraשֶׁלShelקִשּׁוּאִים,Kishshuim,שׁוּרָהShuraשֶׁלShelדְּלוּעִים,Deluim,שׁוּרָהShuraשֶׁלShelפּוֹלPolהַמִּצְרִי,Hammitsri,וְשׁוּרָהVeshuraשֶׁלShelקִשּׁוּאִים,Kishshuim,רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerמַתִּיר,Mattir,וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹסְרִין:Oserin:

4Si l'on plante deux rangées de concombres, deux rangées de courges et deux rangées de haricots égyptiens [avec des sillons séparant entre eux], c'est permis [parce qu'ils sont discernables]. [Cependant, s'il a planté] une rangée de concombres, une rangée de courges et une rangée de haricots égyptiens, ils sont interdits [ils semblent avoir été plantés ensemble]. [S'il plantait] une rangée de concombres, une rangée de courges et une de haricots égyptiens, et [alors] une rangée de concombres, le rabbin Eliezer le permet et les Sages l'interdisent.

הנוֹטֵעַNoteiaאָדָםAdamקִשּׁוּתKishshutוּדְלַעַתUdelaatלְתוֹךְLetokhגֻּמָּאGummaאַחַת,Akhat,וּבִלְבַדUvilvadשֶׁתְּהֵאShetteheiזוֹZoנוֹטָהNotaלְצַדLetsadזֶה,Zeh,וְזוֹVezoנוֹטָהNotaלְצַדLetsadזֶה,Zeh,וְנוֹטֶהVenotehשֵׂעָרSeiarשֶׁלShelזוֹZoלְכָאן,Lekhan,וְשֵׂעָרVeseiarשֶׁלShelזוֹZoלְכָאן.Lekhan.שֶׁכָּלShekkalמַהMahשֶּׁאָסְרוּSheaseruחֲכָמִים,Khakhamim,לֹאLoגָזְרוּGazeruאֶלָּאEllaמִפְּנֵיMippeneiמַרְאִיתMaritהָעָיִן:Haayin:

5Un homme peut planter des concombres et des gourdes dans le même trou, à condition que celui-ci se penche vers ce côté [du trou] et que celui-ci se penche vers l'autre côté, et que le feuillage de celui-ci se penche de ce côté et le feuillage de celui-ci se penche de l'autre côté, car quoi que les Sages interdisent [en l'occurrence le kilayim ], ils n'ont décrété que pour les apparences.

והָיְתָהHayetaשָׂדֵהוּSadeihuזָרוּעַZaruaבְצָלִים,Vetsalim,וּמְבַקֵּשׁUmevakkeishלִטַּעLittaבְּתוֹכָהּBetokhahשׁוּרוֹתShurotשֶׁלShelדְּלוּעִים,Deluim,רַבִּיRabbiיִשְׁמָעֵאלYishmaeilאוֹמֵר,Omeir,עוֹקֵרOkeirשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹתShurotוְנוֹטֵעַVenoteiaשׁוּרָהShuraאַחַת,Akhat,וּמַנִּיחַUmanniakhקָמַתKamatבְּצָלִיםBetsalimבִּמְקוֹםBimkomשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹת,Shurot,וְעוֹקֵרVeokeirשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹתShurotוְנוֹטֵעַVenoteiaשׁוּרָהShuraאֶחָת.Ekhat.רַבִּיRabbiעֲקִיבָאAkivaאוֹמֵר,Omeir,עוֹקֵרOkeirשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹתShurotוְנוֹטֵעַVenoteiaשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹת,Shurot,וּמַנִּיחַUmanniakhקָמַתKamatבְּצָלִיםBetsalimבִּמְקוֹםBimkomשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹת,Shurot,וְעוֹקֵרVeokeirשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹתShurotוְנוֹטֵעַVenoteiaשְׁתֵּיSheteiשׁוּרוֹת.Shurot.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,אִםImאֵיןEinבֵּיןBeinשׁוּרָהShuraלַחֲבֶרְתָּהּLakhavertahשְׁתֵּיםSheteimעֶשְׂרֵהEsrehאַמָּה,Amma,לֹאLoיְקַיֵּםYekayyeimאֶתEtהַזֶּרַעHazzeraשֶׁלShelבֵּינְתָיִם:Beinetayim:

6Si son champ a été semé d'oignons et qu'il souhaite y planter des rangées de courges, dit le rabbin Yishmael, il doit déraciner deux rangées [d'oignons; une rangée fait quatre coudées, donc un total de huit coudées est vidé] et plantez une rangée [quatre coudées de gourdes au milieu; donc deux coudées de chaque côté restent vides], il [alors] laisse la récolte d'oignons sur pied sur un espace de deux rangées [huit coudées de large] et déracine deux rangées [d'oignons] et plante une rangée [de gourdes]. Le rabbin Akivah dit qu'il doit déraciner deux rangées [d'oignons] et planter deux rangées [de courges], il [ensuite] laisse la récolte d'oignons sur pied sur un espace de deux rangées et déracine deux rangées [d'oignons] et planter deux rangées [de gourdes]. Les Sages disent: S'il n'y a pas entre une rangée [de gourdes] et les douze coudées suivantes, il ne peut pas maintenir les graines [d'oignons] entre elles.

זדְּלַעַתDelaatבְּיָרָק,Beyarak,כְּיָרָק.Keyarak.וּבִתְבוּאָה,Uvitvua,נוֹתְנִיןNoteninלָהּLahבֵּיתBeitרֹבַע.Rova.הָיְתָהHayetaשָׂדֵהוּSadeihuזְרוּעָהZeruaתְבוּאָה,Tevua,וּבִקֵּשׁUvikkeishלִטַּעLittaלְתוֹכָהּLetokhahשׁוּרָהShuraשֶׁלShelדְּלוּעִין,Deluin,נוֹתְנִיןNoteninלָהּLahלַעֲבוֹדָתָהּLaavodatahשִׁשָּׁהShishshaטְפָחִים.Tefakhim.וְאִםVeimהִגְדִּילָה,Higdila,יַעֲקֹרYaakorמִלְּפָנֶיהָ.Millefaneiha.רַבִּיRabbiיוֹסֵיYoseiאוֹמֵר,Omeir,נוֹתְנִיןNoteninלָהּLahעֲבוֹדָתָהּAvodatahאַרְבַּעArbaאַמּוֹת.Ammot.אָמְרוּAmeruלוֹ,Lo,הֲתַחְמִירHatakhmirזוֹZoמִןMinהַגָּפֶן.Haggafen.אָמַרAmarלָהֶן,Lahen,מָצִינוּMatsinuשֶׁזּוֹShezzoחֲמוּרָהKhamuraמִןMinהַגֶּפֶן,Haggefen,שֶׁלְּגֶפֶןShellegefenיְחִידִיתYekhiditנוֹתְנִיןNoteninלָהּLahעֲבוֹדָתָהּAvodatahשִׁשָּׁהShishshaטְפָחִים,Tefakhim,וְלִדְלַעַתVelidlaatיְחִידִיתYekhiditנוֹתְנִיןNoteninלָהּLahבֵּיתBeitרֹבַע.Rova.רַבִּיRabbiמֵאִירMeiirאוֹמֵרOmeirמִשּׁוּםMishshumרַבִּיRabbiיִשְׁמָעֵאל,Yishmaeil,כָּלKolשְׁלֹשָׁהSheloshaדְלוּעִיןDeluinלְבֵיתLeveitסְאָה,Sea,לֹאLoיָבִיאYaviזֶרַעZeraלְתוֹךְLetokhבֵּיתBeitסְאָה.Sea.רַבִּיRabbiיוֹסֵיYoseiבֶּןBenהַחוֹטֵףHakhoteifאֶפְרָתִיEfratiאָמַרAmarמִשּׁוּםMishshumרַבִּיRabbiיִשְׁמָעֵאל,Yishmaeil,כָּלKolשְׁלֹשָׁהSheloshaדְלוּעִיןDeluinלְבֵיתLeveitכּוֹר,Kor,לֹאLoיָבִיאYaviזֶרַעZeraלְתוֹךְLetokhבֵּיתBeitכּוֹר:Kor:

7Une courge [plantée dans un champ d'herbes] est [traitée] comme des herbes [elle est soumise aux règles des herbes et nécessite une séparation de six largeurs de main], et reçoit un beit rova . Si son champ a été semé de céréales, et qu'il souhaite y planter une rangée de courges, nous lui donnons pour son espace de travail [pour le travail du sol] un espace de six largeurs de main. S'il a grandi [s'est répandu dans la zone de six largeurs de main], il doit déraciner devant lui. Rabbi Yose dit, nous lui donnons pour son espace de travail [pour le travail du sol] quatre coudées. Les [Sages] lui ont dit: Pourquoi appliquez-vous des règles plus strictes à cette [gourde] qu'à une vigne? Rabbi Yose leur a dit [les Sages], Nous trouvons en effet que cela est traité plus rigoureusement qu'une vigne, [puisque] pour une seule vigne, nous autorisons six souffles pour son espace de travail [pour le travail du sol], et pour une seule gourde nous donnons c'est un beit rova [pour son travail du sol]. Rabbi Meir au nom de Rabbi Yishmael a dit: S'il y a trois gourdes dans une zone d'un beit se'ah, il ne peut apporter [semer] aucune autre [espèce de] semence dans le beit se'ah . Rabbi Yose ben Ha'Hoteph Efrati a dit au nom de Rabbi Yishmael: S'il y a trois gourdes dans une zone d'un beit kor , il ne peut pas apporter [semer] aucune autre [espèce de] semence dans le beit kor .

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