Halla 2

Chapitre 2

אפֵּרוֹתPeirotחוּצָהKhutsaלָאָרֶץLaaretsשֶׁנִּכְנְסוּShennikhnesuלָאָרֶץ,Laarets,חַיָּבִיםKhayyavimבַּחַלָּה.Bakhalla.יָצְאוּYatseuמִכָּאןMikkanלְשָׁם,Lesham,רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerמְחַיֵּב,Mekhayyeiv,וְרַבִּיVerabbiעֲקִיבָאAkivaפּוֹטֵר:Poteir:

1Produire de l'extérieur de la terre [d'Israël] qui est entré dans la terre, est obligatoire dans Challah [une partie d'un lot de pâte à pain donnée à un Kohen (prêtre, pl. Kohanim ) qui devient saint lors de la séparation, et ne peut être consommé par Kohanim ou leur ménage]. Si cela allait d'ici [Israël] vers là [hors du pays]; Le rabbin Eliezer en oblige un [en Challah ], tandis que le rabbin Akiva en exempte un.

בעֲפַרAfarחוּצָהKhutsaלָאָרֶץLaaretsשֶׁבָּאShebbaבִסְפִינָהVisfinaלָאָרֶץ,Laarets,חַיֶּבֶתKhayyevetבַּמַּעַשְׂרוֹתBammaasrotוּבַשְּׁבִיעִית.Uvashsheviit.אָמַרAmarרַבִּיRabbiיְהוּדָה,Yehuda,אֵימָתַי,Eimatay,בִּזְמַןBizmanשֶׁהַסְּפִינָהShehassefinaגוֹשֶׁשֶׁת.Gosheshet.עִסָּהIssaשֶׁנִּלּוֹשָׁהShennilloshaבְמֵיVemeiפֵרוֹת,Feirot,חַיֶּבֶתKhayyevetבַּחַלָּה,Bakhalla,וְנֶאֱכֶלֶתVeneekheletבְּיָדַיִםBeyadayimמְסוֹאָבוֹת:Mesoavot:

2Si la terre de l'extérieur de la Terre est arrivée dans la Terre sur un bateau, les [produits issus de cette terre] sont soumis aux lois de Ma'aserot [dîmes] et à l'année sabbatique. Rabbi Yehuda dit, à quel moment cela s'applique-t-il? Lorsque le bateau touche le sol. La pâte qui a été pétrie avec du jus de fruit est obligatoire dans la Challah , et elle peut être mangée avec des mains non lavées.

גהָאִשָּׁהHaishshaיוֹשֶׁבֶתYoshevetוְקוֹצָהVekotsaחַלָּתָהּKhallatahעֲרֻמָּה,Arumma,מִפְּנֵיMippeneiשֶׁהִיאShehiיְכוֹלָהYekholaלְכַסּוֹתLekhassotעַצְמָהּ,Atsmah,אֲבָלAvalלֹאLoהָאִישׁ.Haish.מִיMiשֶׁאֵינוֹSheeinoיָכוֹלYakholלַעֲשׂוֹתLaasotעִסָּתוֹIssatoבְטָהֳרָה,Vetohora,יַעֲשֶׂנָּהYaasennaקַבִּין,Kabbin,וְאַלVealיַעֲשֶׂנָּהYaasennaבְטֻמְאָה.Vetuma.וְרַבִּיVerabbiעֲקִיבָאAkivaאוֹמֵר,Omeir,יַעֲשֶׂנָּהYaasennaבְטֻמְאָהVetumaוְאַלVealיַעֲשֶׂנָּהYaasennaקַבִּים,Kabbim,שֶׁכְּשֵׁםShekkesheimשֶׁהוּאShehuקוֹרֵאKoreiלַטְּהוֹרָה,Lattehora,כָּךְKakhהוּאHuקוֹרֵאKoreiלַטְּמֵאָה,Lattemeia,לְזוֹLezoקוֹרֵאKoreiחַלָּהKhallaבַשֵּׁםVashsheimוּלְזוֹUlezoקוֹרֵאKoreiחַלָּהKhallaבַשֵּׁם,Vashsheim,אֲבָלAvalקַבַּיִםKabbayimאֵיןEinלָהֶםLahemחֵלֶקKheilekבַּשֵּׁם:Bashsheim:

3Une femme peut s'asseoir et séparer sa Challah [et faire la bénédiction] alors qu'elle est nue, puisqu'elle a la capacité de se couvrir [en croisant les jambes], mais un homme ne peut pas le faire. Celui qui ne peut pas pétrir sa pâte dans la pureté devrait la faire en plus petites portions de Kabim séparé [chanter, Kav une unité spécifique de volume, chacune inférieure à la quantité minimale requise dans Challah ], plutôt que de faire la pâte dans un état d'impureté. Rabbi Akiva dit, laissez-le souiller, et le rendre dans un état d'impureté plutôt que de le faire dans un Kabim séparé , parce que tout comme on désigne [ Challah ] comme pur, de même on désigne ce qui est impur. Il désigne un [impur] comme Challah , et il désigne un [le pur] comme Challah , mais les quantités séparées de Kabim n'ont aucune part dans le nom [de Challah ].

דהָעוֹשֶׂהHaosehעִסָּתוֹIssatoקַבִּיםKabbimוְנָגְעוּVenageuזֶהZehבָזֶה,Vazeh,פְּטוּרִיםPeturimמִןMinהַחַלָּהHakhallaעַדAdשֶׁיִּשּׁוֹכוּ.Sheyyishshokhu.רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,אַףAfהָרוֹדֶהHarodehוְנוֹתֵןVenoteinלַסַּל,Lassal,הַסַּלHassalמְצָרְפָןMetsarefanלַחַלָּה:Lakhalla:

4Si l'on fait la pâte en quantités séparées de Kabim , et [par la suite] ils se touchent, ils sont exemptés de Challah , à moins qu'ils ne soient attachés ensemble comme un seul. Le rabbin Eliezer dit, bien que celui qui les enlève du four et les place dans un panier, le panier les combine par rapport à [la quantité minimale à obliger dans] Challah .

ההַמַּפְרִישׁHammafrishחַלָּתוֹKhallatoקֶמַח,Kemakh,אֵינָהּEinahחַלָּה,Khalla,וְגָזֵלVegazeilבְּיַדBeyadכֹּהֵן.Kohein.הָעִסָּהHaissaעַצְמָהּ,Atsmah,חַיֶּבֶתKhayyevetבַּחַלָּה.Bakhalla.וְהַקֶּמַח,Vehakkemakh,אִםImיֶשׁYeshבּוֹBoכַשִּׁעוּר,Khashshiur,חַיֶּבֶתKhayyevetבַּחַלָּה,Bakhalla,וַאֲסוּרָהVaasuraלְזָרִים,Lezarim,דִּבְרֵיDivreiרַבִּיRabbiיְהוֹשֻׁעַ.Yehoshua.אָמְרוּAmeruלוֹ,Lo,מַעֲשֶׂהMaasehוּקְפָשָׁהּUkefashahזָקֵןZakeinזָר.Zar.אָמַרAmarלָהֶם,Lahem,אַףAfהוּאHuקִלְקֵלKilkeilלְעַצְמוֹLeatsmoוְתִקֵּןVetikkeinלַאֲחֵרִים:Laakheirim:

5Si on sépare Challah alors que c'est de la farine, ce n'est pas une Challah valide , et [si le Cohen la prend,] elle est considérée comme quelque chose de volé dans la main du Cohen . La pâte elle-même, cependant, est toujours obligatoire dans Challah ; s'il y a assez d'une quantité de farine, elle est soumise à la Challah et interdite aux non- Kohanim , ce sont les paroles de Rabbi Yehoshua. [Les Sages] disent au Rabbin Yehoshua: Il y a eu un cas [où la Challah a été donnée par erreur], et un érudit non- Kohen l'a saisi. Rabbi Yehoshua leur a dit, il a fait aussi quelque chose de dommageable pour lui-même, bien qu'il ait aidé d'autres [qui penseront que c'est permis].

וחֲמֵשֶׁתKhameishetרְבָעִיםRevaimקֶמַח,Kemakh,חַיָּבִיםKhayyavimבַּחַלָּה.Bakhalla.הֵםHeimוּשְׂאֹרָןUseoranוְסֻבָּןVesubbanוּמֻרְסָנָןUmursananחֲמֵשֶׁתKhameishetרְבָעִים,Revaim,חַיָּבִין.Khayyavin.נִטַּלNittalמֻרְסָנָןMursananמִתּוֹכָןMittokhanוְחָזַרVekhazarלְתוֹכָן,Letokhan,הֲרֵיHareiאֵלּוּEilluפְטוּרִין:Feturin:

6Cinq quarts [d'un Kav ] de farine sont obligatoires dans la Challah . Si eux et leur levain, et leur son léger et leur son grossier constituent cinq quarts, ils sont obligés [en Challah ]. Si leur son grossier a été enlevé puis leur a été rendu, [il est exclu du total] et est exempt de Challah .

זשִׁעוּרShiurהַחַלָּה,Hakhalla,אֶחָדEkhadמֵעֶשְׂרִיםMeiesrimוְאַרְבָּעָה.Vearbaa.הָעוֹשֶׂהHaosehעִסָּהIssaלְעַצְמוֹ,Leatsmo,וְהָעוֹשֶׂהVehaosehלְמִשְׁתֵּהLemishtehבְנוֹ,Veno,אֶחָדEkhadמֵעֶשְׂרִיםMeiesrimוְאַרְבָּעָה.Vearbaa.נַחְתּוֹםNakhtomשֶׁהוּאShehuעוֹשֶׂהOsehלִמְכֹּרLimkorבַּשּׁוּק,Bashshuk,וְכֵןVekheinהָאִשָּׁהHaishshaשֶׁהִיאShehiעוֹשָׂהOsaלִמְכֹּרLimkorבַּשּׁוּק,Bashshuk,אֶחָדEkhadמֵאַרְבָּעִיםMeiarbaimוּשְׁמֹנָה.Ushemona.נִטְמֵאתNitmeitעִסָּתָהּIssatahשׁוֹגֶגֶתShogegetאוֹOאֲנוּסָה,Anusa,אֶחָדEkhadמֵאַרְבָּעִיםMeiarbaimוּשְׁמֹנָה.Ushemona.נִטְמֵאתNitmeitמְזִידָה,Mezida,אֶחָדEkhadמֵעֶשְׂרִיםMeiesrimוְאַרְבָּעָה,Vearbaa,כְּדֵיKedeiשֶׁלֹּאShelloיְהֵאYeheiחוֹטֵאKhoteiנִשְׂכָּר:Niskar:

7La mesure minimale de Challah est un vingt-quatrième [de la pâte]. Si l'on fait de la pâte pour soi-même, ou si l'on fait une pâte pour le banquet de son fils, [alors la mesure minimale est] un vingt-quatrième. Si un boulanger fait [de la pâte] pour la vendre sur le marché, et si une femme fait [de la pâte] pour la vendre sur le marché, [la mesure minimale est] un quarante huitième. Si sa pâte est devenue impure par erreur ou accidentellement, [la mesure minimale] est de un quarante-huitième. S'il a été souillé exprès, c'est un vingt-quatrième, de sorte que le pécheur ne profite pas [de son péché].

חרַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,נִטֶּלֶתNitteletמִןMinהַטָּהוֹרHattahorעַלAlהַטָּמֵא.Hattamei.כֵּיצַד,Keitsad,עִסָּהIssaטְהוֹרָהTehoraוְעִסָּהVeissaטְמֵאָה,Temeia,נוֹטֵלNoteilכְּדֵיKedeiחַלָּהKhallaמֵעִסָּהMeiissaשֶׁלֹּאShelloהוּרָםHuramחַלָּתָהּ,Khallatah,וְנוֹתֵןVenoteinפָּחוֹתPakhotמִכַּבֵּיצָהMikkabbeitsaבָּאֶמְצַע,Baemtsa,כְּדֵיKedeiשֶׁיִּטֹּלSheyyittolמִןMinהַמֻּקָּף.Hammukkaf.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹסְרִין:Oserin:

8Le rabbin Eliezer dit que la Challah peut être prise de la pâte pure au nom de la pâte impure. Comment? Si quelqu'un a de la pâte pure et de la pâte impure, il prend suffisamment de Challah de la pâte dont la Challah n'a pas été prise, et il place une quantité inférieure au [volume d'un] œuf au milieu, [reliant ainsi les deux] de sorte qu'il prendra à ce qui est à proximité, mais les Sages l'ont interdit.

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