Mishnah
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Talmud sur Bava Batra 3:2

שָׁלֹשׁ אֲרָצוֹת לַחֲזָקָה, יְהוּדָה וְעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְהַגָּלִיל. הָיָה בִיהוּדָה וְהֶחֱזִיק בַּגָּלִיל, בַּגָּלִיל וְהֶחֱזִיק בִּיהוּדָה, אֵינָהּ חֲזָקָה, עַד שֶׁיְּהֵא עִמּוֹ בַמְּדִינָה. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, לֹא אָמְרוּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים אֶלָּא כְדֵי שֶׁיְּהֵא בְאַסְפַּמְיָא, וְיַחֲזִיק שָׁנָה, וְיֵלְכוּ וְיוֹדִיעוּהוּ שָׁנָה, וְיָבֹא לְשָׁנָה אַחֶרֶת:

Il y a trois pays pour la chazaka: Juda, Trans-Jordan et le Galil. [Trois terres en Eretz Yisrael sont séparées les unes des autres vis-à-vis de la chazakah, de sorte que si l'un d'entre eux possédait une de ces terres et que le propriétaire était dans une terre différente, sa chazakah n'est pas une chazakah, car les caravanes ne sont pas fréquentes d'un à l'autre. L'autre. Et même un temps qui n'est pas un temps de danger ou de guerre est considéré comme un tel temps par rapport à eux, (c'est-à-dire, on suppose que) si le propriétaire protestait, personne ne pourrait en informer le propriétaire de la terre. Par conséquent, le propriétaire de la terre aurait dû conserver sa facture (d'achat), et comme il ne l'a pas fait, la perte lui appartient.] S'il (le propriétaire) était en Juda et qu'il (l'autre) détenait ( land) dans le Galil—s'il était dans le Galil, et il a tenu dans Juda, ce n'est pas une chazaka; mais il doit être avec lui dans le même pays, [par exemple, les deux en Juda ou les deux en Transjordanie, même si l'un était dans une ville, et l'un dans une autre. Les caravanes étant fréquentes, il aurait dû protester; et comme il n'a pas protesté, il est le perdant.] R. Yehudah a dit: Ils ont postulé trois ans seulement, compte tenu de: un an pour son (le propriétaire) étant en Espagne, et son (l'autre) détenant, un l'année pour leurs (messagers) partant et l'informant (le propriétaire), et l'année suivante pour son (le propriétaire) venant (et protestant). [R. Yehudah soutient que la justification de la chazakah n'est pas que l'on garde une facture (d'achat) pendant trois ans mais pas plus. Car un homme ne permet pas que sa terre soit mangée même pendant une heure sans protester. Au contraire, la raison pour laquelle trois ans ont été avancés est que si le propriétaire était en Espagne, etc. Mais s'il (le propriétaire) était avec lui (le détenteur) dans la même ville, alors c'est une chazakah immédiatement. Et dans ces trois terres entre lesquelles les caravanes ne sont pas fréquentes, trois ans sont une chazakah. La halakha n'est pas conforme à R. Yehudah.]

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