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מִצְוַת אֵזוֹב, שְׁלשָׁה קְלָחִים וּבָהֶם שְׁלשָׁה גִבְעוֹלִין. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שֶׁל שְׁלשָׁה שְׁלשָׁה. אֵזוֹב שֶׁיֶּשׁ בּוֹ שְׁלשָׁה קְלָחִים, מְפַסְּגוֹ וְאוֹגְדוֹ. פִּסְּגוֹ וְלֹא אֲגָדוֹ, אֲגָדוֹ וְלֹא פִסְּגוֹ, לֹא פִסְּגוֹ וְלֹא אֲגָדוֹ, כָּשֵׁר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, מִצְוַת אֵזוֹב, שְׁלשָׁה קְלָחִים, וּבָהֶם שְׁלשָׁה גִבְעוֹלִים, וּשְׁיָרָיו שְׁנַיִם, וְגַרְדֻּמָּיו כָּל שֶׁהוּא:
La mitsva de l'hysope [que la Torah a ordonné d'utiliser pour asperger les eaux du chatat sur celui qui est impur] est trois tiges [groupées ensemble] contenant trois tiges [centrales] [c'est-à-dire une tige pour chacune]. Rabbi Yehuda dit: trois [tiges] chacun. Un hysope qui a trois tiges, on les sépare puis les lie ensemble. Si on s'est séparé mais n'a pas lié, [ou] lié et mais ne s'est pas séparé, [ou] ni lié ni séparé, c'est valable [pour l'arrosage, post-facto]. Le rabbin Yose dit: La mitsva de l'hysope est composée de trois tiges contenant trois tiges [centrales], et deux pour son reste [c'est-à-dire si une partie tombe, elle doit conserver au moins deux tiges pour rester valide], et une [ minimum] pour son cadre [c'est-à-dire si l'arrosage provoque la rupture des tiges, il doit en rester au moins une quantité minimale pour rester valide].
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