Mishnah
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שְׂכִיר יוֹם גּוֹבֶה כָל הַלַּיְלָה, שְׂכִיר לַיְלָה גּוֹבֶה כָל הַיּוֹם, שְׂכִיר שָׁעוֹת גּוֹבֶה כָל הַלַּיְלָה וְכָל הַיּוֹם. שְׂכִיר שַׁבָּת, שְׂכִיר חֹדֶשׁ, שְׂכִיר שָׁנָה, שְׂכִיר שָׁבוּעַ, יָצָא בַיּוֹם, גּוֹבֶה כָל הַיּוֹם, יָצָא בַלַּיְלָה, גּוֹבֶה כָל הַלַּיְלָה וְכָל הַיּוֹם:

Un journalier engagé réclame (son salaire) toute la nuit. Un ouvrier de nuit engagé réclame toute la journée. [("Un journalier loué réclame toute la nuit" :) après ce jour, il est écrit (Lévitique 19:13): "Il ne restera pas le salaire d'un homme engagé avec vous jusqu'au matin." Il ne peut s'agir d'un ouvrier de nuit embauché, le salaire n'est payé qu'à la fin (de la période de travail), il est écrit (Ibid. 25:53): «En tant qu'employé, année après année», ce qui est exposé: L'embauche pour cette année est payée (seulement) au début de l'année suivante, d'où l'on déduit qu'il (l'employeur) n'est redevable au journalier qu'au coucher du soleil. Et (Deutéronome 24:15): "le soleil ne se couchera pas dessus" doit, forcément, s'appliquer à un ouvrier de nuit embauché, l'employeur ne lui étant redevable que le matin.] Un ouvrier embauché réclame la journée entière et toute la nuit. [Voici ce qui est prévu: un journalier embauché réclame la journée entière; un ouvrier de nuit embauché réclame toute la nuit.] Un ouvrier hebdomadaire embauché, un ouvrier mensuel embauché, un ouvrier salarié d'un an, un ouvrier shemitah embauché—si son embauche se termine dans la journée [c'est-à-dire le matin ou pendant la journée], il réclame la journée entière, [et au coucher du soleil, l'employeur transgresse: "Il ne doit pas rester, etc."]. Si son engagement se termine la nuit, il réclame toute la nuit et toute la journée. [Car depuis que son travail a continué dans l'obscurité, il est comme un ouvrier de nuit embauché, et il (l'employeur) ne transgresse pas le matin jusqu'au lendemain au coucher du soleil.]

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