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כּוֹפִין אוֹתוֹ לִבְנוֹת בֵּית שַׁעַר וְדֶלֶת לֶחָצֵר. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הַחֲצֵרוֹת רְאוּיוֹת לְבֵית שָׁעַר. כּוֹפִין אוֹתוֹ לִבְנוֹת לָעִיר חוֹמָה וּדְלָתַיִם וּבְרִיחַ. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הָעֲיָרוֹת רְאוּיוֹת לְחוֹמָה. כַּמָּה יְהֵא בָעִיר וִיהֵא כְאַנְשֵׁי הָעִיר, שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ. קָנָה בָהּ בֵּית דִּירָה, הֲרֵי הוּא כְאַנְשֵׁי הָעִיר מִיָּד:

Il [un occupant d'une cour qui ne souhaite pas aider les autres] est obligé de construire un portillon pour la cour, [où le gardien de la porte peut s'asseoir à l'ombre et empêcher les passants du domaine public de regarder dans le cour], et (il est obligé de construire) une porte [pour la porte de la cour]. R. Shimon n. Gamliel dit: Toutes les cours ne nécessitent pas de portillon. [Une cour non attenante au domaine public ne nécessite pas de portillon. La halakha n'est pas conforme à R. Shimon b. Gamliel. Car même si elle ne touche pas au domaine public, il y a parfois une presse de gens et ils convergent vers la cour.] R. Shimon b. Gamliel dit: Toutes les villes n'ont pas besoin d'un mur. [Une ville non proche de la frontière de l'ennemi n'a pas besoin de mur. La halakha n'est pas conforme à R. Shimon b. Gamliel. Même s'il n'est pas proche de la frontière de l'ennemi, il faut un mur, car des bandes armées y viennent parfois.] Combien de temps quelqu'un doit-il rester dans une ville pour être considéré comme l'un de ses habitants [pour partager les responsabilités communautaires]? Douze mois. [Mais de nos jours, qu'il y a plus de mouvement, le délai habituel est de trente jours.] Si l'on achète un logement, il est immédiatement considéré comme un habitant de la ville.

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