Référence sur Bava Batra 3:4
הָיוּ שְׁנַיִם מְעִידִין אוֹתוֹ שֶׁאֲכָלָהּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים, וְנִמְצְאוּ זוֹמְמִין, מְשַׁלְּמִין לוֹ אֶת הַכֹּל. שְׁנַיִם בָּרִאשׁוֹנָה, וּשְׁנַיִם בַּשְּׁנִיָּה, וּשְׁנַיִם בַּשְּׁלִישִׁית, מְשָׁלְשִׁין בֵּינֵיהֶם. שְׁלֹשָׁה אַחִים וְאֶחָד מִצְטָרֵף עִמָּהֶם, הֲרֵי אֵלּוּ שָׁלֹשׁ עֵדֻיּוֹת, וְהֵן עֵדוּת אַחַת לַהֲזָמָה:
Si deux témoignaient qu'il avait mangé (du champ) trois ans, et qu'ils se révélaient être des zomemim (témoins intrigants - Voir Deutéronome 19:19), ils lui payaient tout (le propriétaire du champ). Si deux (ont témoigné pour la première année, deux pour la deuxième et deux pour la troisième (et ils se sont avérés être des zomemim), ils la "troisième" entre eux. [Chaque paire donne une troisième, car ce sont trois paires pour trois ans.] S'ils étaient trois frères, [un frère pour chaque année], et un autre les rejoignant [c'est-à-dire témoignant avec chacun d'eux], ils constituent trois témoignages [Car ce que l'un (paire) témoigne, l'autre ne le fait pas, car raison pour laquelle leur témoignage est kasher], et ils constituent un seul témoignage [aux fins de] hazamah (témoin intrigant), [de sorte que s'ils s'avèrent être des zomemim, ils le «tiers» entre eux. Et ils ne deviennent pas zomemim avant tous (trois paires) sont ainsi trouvés.]