Mishnah
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Quoting%20commentary sur Shabbat 17:5

כָּל הַכֵּלִים הַנִּטָּלִין בְּשַׁבָּת, שִׁבְרֵיהֶן נִטָּלִין עִמָּהֶן, וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיוּ עוֹשִׂין מֵעֵין מְלָאכָה. שִׁבְרֵי עֲרֵבָה, לְכַסּוֹת בָּהֶן אֶת פִּי הֶחָבִית. שִׁבְרֵי זְכוּכִית, לְכַסּוֹת בָּהֶן אֶת פִּי הַפָּךְ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיוּ עוֹשִׂין מֵעֵין מְלַאכְתָּן. שִׁבְרֵי עֲרֵבָה, לִצּוֹק לְתוֹכָן מִקְפָּה. וְשֶׁל זְכוּכִית לִצּוֹק לְתוֹכָן שָׁמֶן:

Tous les navires qui peuvent être déplacés le Shabbath, leurs parties cassées peuvent être déplacées avec eux, à condition qu'ils servent à un travail [tout travail, même s'il n'est pas similaire à son travail d'origine]: les parties cassées d'une auge de pétrissage, à couvrir la bouche d'un tonneau; verre brisé, pour couvrir la bouche d'une cruche. R. Yehudah dit: Tant qu'ils servent à un travail similaire à leur travail original: les parties cassées d'une auge à pétrir, y verser le mikpeh [une masse alimentaire épaisse, semblable à de la pâte mélangée à de l'eau]; verre, pour y verser de l'huile. Ils diffèrent seulement en ce qui concerne les navires qui ont éclaté le Shabbath; mais s'ils rompent la veille du sabbat, tous s'accordent à dire qu'ils peuvent être émus même s'ils ne servent pas à un travail similaire à leur travail original. La halakha n'est pas conforme à R. Yehudah.]

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