Quoting%20commentary sur Sanhédrin 8:7

וְאֵלּוּ הֵן שֶׁמַּצִּילִין אוֹתָן בְּנַפְשָׁן, הָרוֹדֵף אַחַר חֲבֵרוֹ לְהָרְגוֹ, אַחַר הַזְּכוּר וְאַחַר הַנַּעֲרָה הַמְאֹרָסָה. אֲבָל הָרוֹדֵף אַחַר בְּהֵמָה, וְהַמְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת, וְהָעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה, אֵין מַצִּילִין אוֹתָן בְּנַפְשָׁן:

Et ce sont ceux qui sont sauvés [d'une transgression] par leur vie, [tous les hommes ayant le droit de les tuer pour les sauver de la transgression]: l'un poursuivant un autre pour le tuer, [cela étant écrit par rapport à (le ravissant) une jeune fille fiancée (Deutéronome 22:26): "Car comme un homme se lèverait contre son prochain et le tuerait, ainsi est cette chose." La tueuse est comparée à la jeune fille fiancée, à savoir: Tout comme une jeune fille fiancée peut être sauvée en tuant le poursuivant, un tueur peut être sauvé (de la transgression) en le tuant. Et la jeune fille fiancée est dérivée d'un verset, à savoir. (Ibid. 27): «La jeune fille fiancée a crié et personne ne pouvait la sauver», ce qui impliquait que si l'on pouvait la sauver, il pouvait recourir à tous les moyens (même tuer, si nécessaire) pour le faire.], (celui qui poursuit) un homme (pour le sodomiser [Ceci est dérivé de (Ibid. 26): "Et à la jeune fille (na'arah) tu ne feras rien." Il est écrit "na'ar" (jeune homme ), sans le heh. Il en va de même pour tous ceux qui sont passibles de kareth et de la peine de mort dans le domaine des arayoth (relations illicites)— qu'ils sont sauvés (de la transgression) par leur vie, il est écrit (Ibid.): "un péché de mort": "péché" —responsabilité kareth; "mort"—peine de mort judiciaire.], et (celui qui poursuit) une jeune fille fiancée. Mais celui qui poursuit une bête, [bien que cela ressemble à arayoth], et celui qui profanerait le sabbat ou servirait l'idolâtrie [bien que tous deux nient la divinité] ne sont pas sauvés (de la transgression) par leur vie. [Et, il va sans dire que les autres transgresseurs potentiels qui sont passibles de kareth et de peines de mort judiciaires non liées aux arayoth, ne sont pas sauvés par leur vie. Il n'est pas du tout permis de les tuer tant qu'ils n'ont pas commis la transgression en présence de témoins et sont passibles de la peine de mort.]

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