Mesorat%20hashas sur Parah 8:8

כָּל הַיַּמִּים כְּמִקְוֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית א), וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא יַמִּים, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הַיָּם הַגָּדוֹל כְּמִקְוֶה, לֹא נֶאֱמַר יַמִּים, אֶלָּא שֶׁיֶּשׁ בּוֹ מִינֵי יַמִּים הַרְבֵּה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כָּל הַיַּמִּים מְטַהֲרִין בְּזוֹחֲלִין, וּפְסוּלִין לַזָּבִים וְלַמְצֹרָעִים וּלְקַדֵּשׁ מֵהֶן מֵי חַטָּאת:

Toutes les mers sont comme un mikvah [une collection d'eau dans laquelle on peut s'immerger afin d'éliminer certaines impuretés rituelles], comme il est dit (Genèse 1:10), "Et les rassemblements [littéralement: mikvahs] d'eau, il appelées mers », ce sont les paroles du rabbin Meir. Le rabbin Yehuda dit: [Seule] la grande mer [c'est-à-dire la Méditerranée] est comme un mikva . Il dit seulement «mers» [au pluriel] concernant quelque chose contient de nombreux types de mers [c'est-à-dire l'océan, dans lequel coulent de nombreuses masses d'eau]. Rabbi Yose dit: Toutes les mers se purifient [comme un mikva] avec [même seulement] un écoulement graduel [d'eau], mais elles sont invalides pour un zav [un individu qui est rituellement impur en raison d'avoir eu un type d'émission séminale, et qui doit s'immerger dans les eaux qui coulent naturellement dans le cadre du processus de purification], une metzorah [qui est impur rituellement en raison d'un type de maladie de la peau et qui doit faire sacrifier un oiseau au-dessus des eaux courantes dans le cadre de son processus de purification], et sanctifier les eaux d'un chatat [le rituel de la génisse rouge, qui doit aussi venir des eaux qui coulent; Le rabbin Yossi dit que les mers ne sont pas une source valable pour ces trois rituels, qui nécessitent l'utilisation d'eaux qui coulent naturellement].

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