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דֶּרֶךְ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁלֹּא הָיְתָה בִתּוֹ יוֹצְאָה מֵאֶצְלוֹ, אוֹמֵר לָהּ, כָּל נְדָרִים שֶׁנָּדַרְתְּ בְּתוֹךְ בֵּיתִי, הֲרֵי הֵן מוּפָרִין. וְכֵן הַבַּעַל עַד שֶׁלֹּא תִכָּנֵס לִרְשׁוּתוֹ, אוֹמֵר לָהּ, כָּל נְדָרִים שֶׁנָּדַרְתְּ עַד שֶׁלֹּא תִכָּנְסִי לִרְשׁוּתִי, הֲרֵי הֵן מוּפָרִין, שֶׁמִּשֶּׁתִּכָּנֵס לִרְשׁוּתוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר:

El camino de los eruditos de la Torá —antes de que su hija lo deje, él le dice; "Todos los votos que prometiste en mi casa son anulados" [antes de que ella entre al dominio de su esposo; y de manera similar, su prometido le dice esto antes de que ella entre en su dominio. Porque cuando ella entra en su dominio, él no puede anularlos, un esposo no anula votos anteriores. Y nuestra Mishnah nos informa que un esposo puede anular los votos de su esposa incluso sin escucharlos, enseñándose: "Y así, el esposo, antes de que ella entre en su dominio, dice, etc."], y así el esposo antes de que ella entre su dominio dice: "Todos los votos que prometió antes de ingresar a mi dominio se anulan". Porque cuando ella entra en su dominio, él no puede anularlos.

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