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מַחֲזִירִין רְטִיָּה בַמִּקְדָּשׁ, אֲבָל לֹא בַמְּדִינָה. אִם בַּתְּחִלָּה, כָּאן וְכָאן אָסוּר. קוֹשְׁרִין נִימָא בַמִּקְדָּשׁ, אֲבָל לֹא בַמְּדִינָה. אִם בַּתְּחִלָּה, כָּאן וְכָאן אָסוּר. חוֹתְכִין יַבֶּלֶת בַּמִּקְדָּשׁ, אֲבָל לֹא בַמְּדִינָה. וְאִם בִּכְלִי, כָּאן וְכָאן אָסוּר:

Se reemplaza una retirada (un vendaje cataplasmado) en el Templo [Si un Cohein tuviera que ministrar en Shabat, y retiraba la retirada que cubría una herida en su mano, para que no interviniera entre su carne y los (objetos de su) ministerio , puede devolverlo a su lugar después del servicio. Porque si no se le permitiera hacer esto, no ministraría], pero no fuera del Templo, [un decreto para no manchar la cataplasma y ser responsable por razón de "raspar"]. Y, ab initio, [es decir, si no había sido atado antes, y el Cohein no lo había quitado para propósitos del servicio], está prohibido en ambos lugares. [Y no decimos en este caso que no hay shvuth en el Templo, ya que no sirve a una necesidad Superior, sino a una necesidad personal. Y la prohibición rabínica contra el reemplazo de la retirada se obtiene solo si se hubiera extendido en el suelo. Pero si lo tomó en su mano, siempre que esté en su mano, o incluso si lo colocó encima de un recipiente y no lo extendió en el suelo, se le permite reemplazarlo en todas partes.] Una cuerda [de un laúd para la canción levítica, que se rompió en Shabat] puede estar atado en el Templo, pero no fuera de él. [Él sostiene que los "habilitadores" de la mitzvá, que no podrían haber sido provistos el día anterior (que se rompió en Shabat) anulan el sábado. Esto, solo si se rompió en el medio, en cuyo caso solo se hace un nudo temporal; pero cerca de las bases, donde el nudo es permanente, está prohibido.] Y ab initio, [donde nunca había estado allí, cuando podría haber sido provisto el día anterior], está prohibido en ambos lugares. Se puede cortar una verruga en el Templo, pero no fuera de él. Y si con un instrumento, está prohibido en ambos lugares. [Una verruga es una mancha en kodshim (consagraciones), a saber. (Levítico 22:22): "... o una verruga, etc.", y puede cortarse a mano en el Templo, lo que implica solo shvuth, ya que no es la forma normal (de eliminarlo). Pero no con un instrumento, siendo este un trabajo de parto claro (prohibido), siendo la forma normal (de extracción). Y cortar una verruga de un animal es una toldah (trabajo derivado) de esquilar lana].

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