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הָאוֹנָאָה אַרְבָּעָה כֶסֶף, וְהַטַּעֲנָה שְׁתֵּי כֶסֶף, וְהַהוֹדָאָה שָׁוֶה פְרוּטָה. חָמֵשׁ פְּרוּטוֹת הֵן. הַהוֹדָאָה שָׁוֶה פְרוּטָה, וְהָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּשָׁוֶה פְרוּטָה, וְהַנֶּהֱנֶה בְשָׁוֶה פְרוּטָה מִן הַהֶקְדֵּשׁ מָעַל, וְהַמּוֹצֵא שָׁוֶה פְרוּטָה חַיָּב לְהַכְרִיז, וְהַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ שָׁוֶה פְרוּטָה וְנִשְׁבַּע לוֹ, יוֹלִיכֶנּוּ אַחֲרָיו אֲפִלּוּ לְמָדָי:

Ona'ah es cuatro (ma'ah de) plata [para la compra de un sela, veinticuatro ma'ah de plata, por lo que se encuentra que ona'ah es un sexto, como se indicó anteriormente (4: 3). Se repite aquí por el bien de (lo que sigue, a saber. :) "Y el reclamo es dos (ma'ah de) plata".] Y el reclamo es dos (ma'ah de) plata. [Porque no hay shvuath hadaynim (un juramento impuesto por los jueces) sobre un reclamo de menos de dos (ma'ah de) plata, donde uno dice: "Me debes dos ma'ah de plata", y el otro admite al valor de un p'rutah y niega el resto, o lo admite a todo excepto a un p'rutah.] Y la admisión es el valor de un p'rutah [para hacer una admisión parcial para que él sea responsable de un juramento]. Y una mujer puede estar comprometida con el valor de un p'rutah. Y quien se beneficia del valor de un p'rutah de hekdesh (propiedad consagrada) es culpable de abuso (de hekdesh). Y si uno encuentra el valor de un p'rutah, debe llamarlo, [pero no menos de esa cantidad, está escrito (Deuteronomio 22: 3): "... que se perderá de él"— para excluir un objeto perdido que no vale un p'rutah.] Y si uno le roba el valor de un p'rutah a su vecino y le jura, debe llevárselo incluso a los medios de comunicación [si confiesa que él juró falsamente, en cuyo caso no tiene expiación hasta que se lo devuelva al que se lo robó a sí mismo, y no a su mensajero, está escrito (Números 5: 7): "y se lo dará a quien se lo debe "]

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