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אֵלּוּ אֲסוּרִין, וְאוֹסְרִין בְּכָל שֶׁהֵן. יֵין נֶסֶךְ, וַעֲבוֹדָה זָרָה, וְעוֹרוֹת לְבוּבִין, וְשׁוֹר הַנִּסְקָל, וְעֶגְלָה עֲרוּפָה, וְצִפֹּרֵי מְצֹרָע, וּשְׂעַר נָזִיר, וּפֶטֶר חֲמוֹר, וּבָשָׂר בְּחָלָב, וְשָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ, וְחֻלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בָעֲזָרָה, הֲרֵי אֵלּוּ אֲסוּרִין וְאוֹסְרִין בְּכָל שֶׁהֵן:
Estos están prohibidos y están prohibidos por cualquier cantidad. [Dondequiera que haya una mezcla de incluso uno de ellos en mil (de heter), prohíbe todo]: yayin nesech [Una jarra en mil jarras (de heter) prohíbe todo en la derivación del beneficio. Esta no es la halajá, pero, como hemos escrito al final del tercer capítulo, a saber: arroja el valor de esa jarra en el Mar Muerto y se le permite obtener beneficios del resto y está prohibido beberla.] , e idolatría [una figura adorada que se entremezcló con mil figuras no idólatras y "pieles ocultas" [véase 2:33], y un buey apedreado, y las aves de un leproso [viz. Kidushin 2: 8] y el cabello de un nazareo, [del cual está prohibido obtener beneficios, a saber. (Números 6:18): "Y tomará el cabello de la cabeza de su naziritismo, y lo colocará en el fuego bajo el sacrificio de las ofrendas de paz". Si un mechón de cabello de Nazir se entremezcla con incluso mil mechones de otros cabellos, todos están prohibidos en la obtención de beneficios.], El primogénito de un asno, [del cual la derivación de beneficios está prohibida siempre que lo haya hecho no ha sido redimido], y carne en leche [Si un pedazo de carne se cocinaba en leche, y se entremezclaba en mil pedazos permitidos, está prohibido obtener el beneficio de todos ellos. Este tanna sostiene que algo que es contable y de lo que se prohíbe la derivación del beneficio prohíbe su mezcla por cualquier cantidad. Y todas estas cosas que se mencionan en nuestra Mishná son cosas que son contables y cuya emisión es la derivación del beneficio], y el chivo expiatorio y chullin (un animal no consagrado) sacrificados en la azarah (la corte del Templo). ) [ver Kidushin 2: 9]—(Todos) estos están prohibidos y están prohibidos por cualquier cantidad. [("estos") para excluir cosas que no son contables o que son contables pero no están prohibidas en la obtención de beneficios, que no prohíben su mezcla en ninguna cantidad.]
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