Referencia sobre Tevul Yom 2:2

קְדֵרָה שֶׁהִיא מְלֵאָה מַשְׁקִים וְנָגַע בָּהּ טְבוּל יוֹם, אִם הָיָה מַשְׁקֵה תְרוּמָה, הַמַּשְׁקִין פְּסוּלִין וְהַקְּדֵרָה טְהוֹרָה. וְאִם הָיָה מַשְׁקֵה חֻלִּין, הַכֹּל טָהוֹר. וְאִם הָיוּ יָדָיו מְסֹאָבוֹת, הַכֹּל טָמֵא. זֶה חֹמֶר בַּיָּדַיִם מִבִּטְבוּל יוֹם. וְחֹמֶר בִּטְבוּל יוֹם מִבַּיָּדַיִם, שֶׁסְּפֵק טְבוּל יוֹם פּוֹסֵל אֶת הַתְּרוּמָה, וְהַיָּדַיִם סְפֵקָן טָהוֹר:

Con respecto a una olla que estaba llena de líquido que fue tocada por un tevul yom , si el líquido es terumah [una porción de un cultivo dado a un kohen que se vuelve sagrado tras la separación, y solo puede ser consumido por kohanim o su hogar], el el líquido se invalida [es decir, impuro], y la olla es pura; y si el líquido es chullin [producto o alimento que no está santificado y está permitido para el consumo general], todo es puro. Si las manos estaban sucias [es decir, impuras, cuando tocó los líquidos en la olla], todo es impuro. Este es un caso donde las manos [sucias] tienen una mayor rigurosidad que un tevul yom . Y un caso en el que un tevul yom tiene una mayor rigurosidad que las manos [sucias] es aquel con un estado incierto como tevul yom invalida terumah , aunque una incertidumbre con respecto a las manos [sucias] se considera pura.

Explora referencia sobre Tevul Yom 2:2. Comentario y análisis en profundidad de fuentes judías clásicas.