Referencia sobre Baba Batra 3:2
שָׁלֹשׁ אֲרָצוֹת לַחֲזָקָה, יְהוּדָה וְעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְהַגָּלִיל. הָיָה בִיהוּדָה וְהֶחֱזִיק בַּגָּלִיל, בַּגָּלִיל וְהֶחֱזִיק בִּיהוּדָה, אֵינָהּ חֲזָקָה, עַד שֶׁיְּהֵא עִמּוֹ בַמְּדִינָה. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, לֹא אָמְרוּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים אֶלָּא כְדֵי שֶׁיְּהֵא בְאַסְפַּמְיָא, וְיַחֲזִיק שָׁנָה, וְיֵלְכוּ וְיוֹדִיעוּהוּ שָׁנָה, וְיָבֹא לְשָׁנָה אַחֶרֶת:
Hay tres tierras para jázaca: Judá, Transjordania y Galil. [Tres tierras en Eretz Israel están separadas entre sí frente a la jázaca, de modo que si uno poseía una de estas tierras y el propietario se encontraba en una tierra diferente, su jázaca no es jázaca, porque las caravanas no son frecuentes de una a otra. el otro. E incluso un tiempo que no es de peligro o guerra se considera como un tiempo en relación con ellos, (es decir, se supone que) si el propietario protestó, nadie podría informar al titular de la tierra del mismo. Por lo tanto, el titular de la tierra debería haber retenido su factura (de compra), y dado que no lo hizo, la pérdida es suya.] Si él (el propietario) estuviera en Judá y él (el otro) retuviera ( tierra) en el Galil—si él estuviera en el Galil, y lo sostuviera en Judá, no es una jázakah; pero debe estar con él en la misma tierra, [por ejemplo, tanto en Judá como en Transjordania, incluso si uno estuviera en una ciudad y otro en otra. Para que las caravanas sean frecuentes, debería haber protestado; y como no protestó, él es el perdedor.] R. Yehudah dijo: Ellos postularon solo tres años, en consideración de: un año para que él (el propietario) estuviera en España, y su (el otro) lo sostuviera, uno año para que sus (mensajeros) vayan y lo informen (al dueño), y al año siguiente para que venga (y protesten) (el dueño). [R. Yehudah sostiene que la justificación de la jázakah no es que uno guarde una factura (de compra) durante tres años, pero no por más tiempo. Porque un hombre no permite que se coma su tierra incluso durante una hora sin protestar. Más bien, la razón por la que se postularon tres años es que si el propietario estuviera en España, etc. Pero si él (el propietario) estuviera con él (el titular) en la misma ciudad, entonces es una jázakah de inmediato. Y en estas tres tierras entre las cuales las caravanas no son frecuentes, tres años son una jázaca. La halajá no está de acuerdo con R. Yehudah.]