Quoting%20commentary sobre Baba Batra 10:3
כּוֹתְבִין גֵּט לָאִישׁ אַף עַל פִּי שֶׁאֵין אִשְׁתּוֹ עִמּוֹ, וְהַשּׁוֹבֵר לָאִשָּׁה אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בַּעְלָהּ עִמָּהּ, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא מַכִּירָן, וְהַבַּעַל נוֹתֵן שָׂכָר. כּוֹתְבִין שְׁטָר לְלֹוֶה אַף עַל פִּי שֶׁאֵין מַלְוֶה עִמּוֹ, וְאֵין כּוֹתְבִין לְמַלְוֶה, עַד שֶׁיְּהֵא לֹוֶה עִמּוֹ, וְהַלֹּוֶה נוֹתֵן שָׂכָר. כּוֹתְבִין שְׁטָר לְמוֹכֵר אַף עַל פִּי שֶׁאֵין לוֹקֵחַ עִמּוֹ. וְאֵין כּוֹתְבִין לְלוֹקֵחַ, עַד שֶׁיְּהֵא מוֹכֵר עִמּוֹ, וְהַלּוֹקֵחַ נוֹתֵן שָׂכָר:
Un recibo (una orden de divorcio) está escrito para un hombre [y está firmado (por testigos) y puede divorciarse de su esposa con él] incluso si su esposa no está con él, [porque puede divorciarse incluso en contra de su voluntad .] Y un recibo [escrito por una mujer a su esposo, indicando que ha recibido su kethubah] (está escrito) para una mujer, incluso si su esposo no está con ella, [porque es una responsabilidad para ella y un activo para su esposo, y "un hombre puede ser beneficiado (incluso) cuando no está presente"], siempre que el escriba los reconozca [es decir, siempre que el escriba y los testigos reconozcan al hombre y a la mujer, ambos por un obtener y un recibo. Porque si no los reconoce, tal vez escriba un obsequio para una mujer casada diferente cuyo nombre de esposo sea el mismo que el suyo, y la mujer se divorciará a través de un obsequio que no sea válido para ella; igualmente, con un recibo.] Y el esposo paga la tarifa (del escribano). Se redacta una factura (de endeudamiento) para un prestatario, incluso si el prestamista no está con él; pero no está escrito para el prestamista a menos que el prestatario esté con él. Y el prestatario paga la tarifa. [Incluso si se trata de una transacción de medio préstamo, medio compromiso, el receptor paga la tarifa completa al escriba.] Se le envía una factura (de venta) a un vendedor, incluso si el comprador no está con él; pero no está escrito para el comprador a menos que el vendedor esté con él. Y el comprador paga la tarifa.
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