Musar sobre Pirkei Avot 3:2
רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים אוֹמֵר, הֱוֵי מִתְפַּלֵּל בִּשְׁלוֹמָהּ שֶׁל מַלְכוּת, שֶׁאִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ, אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ חַיִּים בְּלָעוֹ. רַבִּי חֲנִינָא בֶן תְּרַדְיוֹן אוֹמֵר, שְׁנַיִם שֶׁיּוֹשְׁבִין וְאֵין בֵּינֵיהֶן דִּבְרֵי תוֹרָה, הֲרֵי זֶה מוֹשַׁב לֵצִים, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים א) וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב. אֲבָל שְׁנַיִם שֶׁיּוֹשְׁבִין וְיֵשׁ בֵּינֵיהֶם דִּבְרֵי תוֹרָה, שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵינֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ג) אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי יְיָ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וַיַּקְשֵׁב יְיָ וַיִּשְׁמָע וַיִּכָּתֵב סֵפֶר זִכָּרוֹן לְפָנָיו לְיִרְאֵי יְיָ וּלְחֹשְׁבֵי שְׁמוֹ. אֵין לִי אֶלָּא שְׁנַיִם, מִנַּיִן שֶׁאֲפִלּוּ אֶחָד שֶׁיּוֹשֵׁב וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קוֹבֵעַ לוֹ שָׂכָר, שֶׁנֶּאֱמַר (איכה ג) יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם כִּי נָטַל עָלָיו:
R. Chanina, el sumo sacerdote ayudante dice: Oren por el bienestar del rey, [incluso los reyes de las naciones]. Porque si no fuera por su miedo [(de la monarquía)], un hombre tragaría vivo a su prójimo, [como está escrito (Habacuc 1:14): "Y has hecho a un hombre como el pez del mar"—Al igual que con los peces del mar, todos los que son más grandes que el otro se tragan al otro, lo mismo ocurre con los hombres. Si el temor del rey no estuviera sobre ellos, todos los que fueran mayores que el otro se tragarían al otro.] R. Chanina ben Teradyon dice: Si dos se sientan y no hay palabras de Torá entre ellos, esto se llama "el asiento de burladores ", como está escrito (Salmos 1: 1):" Y él no se sentó en el asiento de burladores. ((2): Porque en la Torá del Señor está su deseo, etc. ") Pero si dos se sientan y hay palabras de la Torá entre ellos, la Shejiná está entre ellos, como está escrito (Malaquías 3:16): "Entonces los temibles del Señor hablaron entre sí [(dos están implícitos)], y el L rd escuchó y escuchó, y se escribió un libro de recuerdos delante de Él para los temerosos del L rd y los pensadores sobre Su nombre ". Esto me dice solo de dos. ¿De dónde deduzco que, incluso si uno se sienta y estudia la Torá el Santo Bendito, Él le reserva una recompensa? De (Eichah 3:27): "Se sentará solo y estará en silencio, [aprendiendo por sí mismo en" una voz apacible y pequeña "], porque se lo ha llevado a él" [es decir, es como si la entrega del toda la Torá fue solo para él.]