Midrash sobre Pirkei Avot 1:17
שִׁמְעוֹן בְּנוֹ אוֹמֵר, כָּל יָמַי גָּדַלְתִּי בֵין הַחֲכָמִים, וְלֹא מָצָאתִי לַגּוּף טוֹב אֶלָּא שְׁתִיקָה. וְלֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר, אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְכָל הַמַּרְבֶּה דְבָרִים, מֵבִיא חֵטְא:
Shimon, su hijo, dice: Todos mis días he crecido entre los sabios, y no he encontrado nada mejor para (mi) cuerpo que el silencio [es decir, escucharme avergonzado y permanecer en silencio.] Y no es la exposición lo que es primario pero el acto [es decir, y saber que el silencio es bueno, ya que incluso para exponer y hablar en la Torá, que no hay nada más grande, la recompensa principal es el acto (que se deriva de él); y si uno expone y no actúa (según lo que dice), sería mejor si permaneciera en silencio y no explicara.] Y todos los que aumentan las palabras traen pecado. [Porque así encontramos con Eva, quien "aumentó las palabras" al decir (Génesis 3: 3): "Di-s dijo: 'No comerás de ella y no la tocarás'". Agregó "tocar". no le había sido prohibido, y la serpiente la empujó hasta que la tocó. Y él le dijo: "Así como no hay muerte al tocarlo, tampoco hay muerte al comerlo". Y esto la llevó a su pecado de comer de la fruta. Como dice Salomón (Proverbios 20: 6): "No agregues a Sus palabras, para que no te reprenda y se pruebe que eres falso".]