Mesorat%20hashas sobre Nedarim 11:4
קוֹנָם שֶׁאֵינִי עוֹשָׂה עַל פִּי אַבָּא, וְעַל פִּי אָבִיךָ, וְעַל פִּי אָחִי, וְעַל פִּי אָחִיךָ, אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר. שֶׁאֵינִי עוֹשָׂה עַל פִּיךָ, אֵינוֹ צָרִיךְ לְהָפֵר. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, יָפֵר, שֶׁמָּא תַעְדִּיף עָלָיו יוֹתֵר מִן הָרָאוּי לוֹ. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, יָפֵר, שֶׁמָּא יְגָרְשֶׁנָּה וּתְהִי אֲסוּרָה עָלָיו:
(Si ella dijo :) "Konam que no trabajo para la boca de mi padre", o "para la boca de tu padre", o "para la boca de mi hermano" o "para la boca de tu hermano". No puede anularlo. [es decir, si ella dijo: "Hekdesh (" dedicado ") será todo mi trabajo de llegar a la boca de mi padre"; es decir, que mi padre no pueda beneficiarse de mi trabajo, no puede anularlo; porque estas no son "cosas entre él y ella". Y en todo esto está de acuerdo, que si ella prohíbe que otros se beneficien de ella, su esposo no puede anularlo.] (Si ella dijo: "Konam,) que no trabajo para tu boca", él no necesita anularlo. [Porque ella está obligada a él. Y a pesar de que Hekdesh disuelve las obligaciones, los sabios fortalecieron su obligación con su esposo, y el vower no pudo disolver esa obligación.] R. Akiva dice: Él debería anularlo, porque ella podría ganar además de lo que le corresponde a él [y "hekdesh" surte efecto sobre esa adición, no volviendo a él. Debe, por lo tanto, anularlo; y la anulación es en vano, el voto implica "cosas entre él y ella", siendo imposible que la adición no se entremezcle con lo que vuelve a su marido.] R. Yochanan b. Nuri dice: Él debería anularlo, para que no se divorcie de ella y se le prohíba regresar con él. [Y su trabajo básico requiere anulación, para que él no se divorcie de ella y se disuelva su obligación con su esposo, en cuyo momento el voto entrará en vigencia, y se le prohibirá volver a él. La halajá está de acuerdo con R. Yochanan b. Nuri (Y estamos hablando de un caso en el que ella dice: "Que mis manos sean hekdesh para su Hacedor", las manos están "en el mundo" (para que ella no se comprometa a "algo que no está en el mundo" ), y Hekdesh "toma" sobre ellos.]
Explora mesorat%20hashas sobre Nedarim 11:4. Comentario y análisis en profundidad de fuentes judías clásicas.