Comentario sobre Sanedrín 8:5
בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה נִדּוֹן עַל שֵׁם סוֹפוֹ, יָמוּת זַכַּאי וְאַל יָמוּת חַיָּב, שֶׁמִּיתָתָן שֶׁל רְשָׁעִים הֲנָאָה לָהֶן וַהֲנָאָה לָעוֹלָם, וְלַצַּדִּיקִים, רַע לָהֶן וְרַע לָעוֹלָם. יַיִן וְשֵׁנָה לָרְשָׁעִים, הֲנָאָה לָהֶן וַהֲנָאָה לָעוֹלָם, וְלַצַּדִּיקִים, רַע לָהֶן וְרַע לָעוֹלָם. פִּזּוּר לָרְשָׁעִים, הֲנָאָה לָהֶן וַהֲנָאָה לָעוֹלָם, וְלַצַּדִּיקִים, רַע לָהֶן וְרַע לָעוֹלָם. כִּנּוּס לָרְשָׁעִים, רַע לָהֶן וְרַע לָעוֹלָם, וְלַצַּדִּיקִים, הֲנָאָה לָהֶן וַהֲנָאָה לָעוֹלָם. שֶׁקֶט לָרְשָׁעִים, רַע לָהֶן וְרַע לָעוֹלָם, וְלַצַּדִּיקִים, הֲנָאָה לָהֶן וַהֲנָאָה לָעוֹלָם:
Un ben sorer umoreh es juzgado por su fin. [Al final, agotaría el dinero de su padre, buscaría su tarifa habitual y no la encontraría, y saldría a la encrucijada y robaría a la gente. La Torá dijo:] Que muera inocente (de derramamiento de sangre), y que no muera culpable. Porque la muerte de los impíos es de beneficio para ellos, [porque dejan de pecar] y de beneficio para el mundo, [dejándolo tranquilo]. (La muerte de) los justos es malo para ellos, [porque (si vivieran más tiempo) habrían agregado mérito], y maldad al mundo, [porque protegieron y reprobaron a su generación.] El vino y el sueño para los impíos es de beneficio para ellos y de beneficio para el mundo. [Mientras coman y duerman, no pecarán y no dañarán a los demás.] (El vino y el sueño) para los justos es perjudicial para ellos [porque no estudian Torá] y perjudicial para el mundo. [Porque cuando dejan (estudiando la Torá), el castigo llega al mundo.] La "dispersión" de los malvados [es decir, que se mantengan separados, para que no puedan aconsejarse e incitarse mutuamente] es de beneficio para ellos y para ellos. beneficio para el mundo (La dispersión) de los justos es malo para ellos y malo para el mundo. La reunión de los impíos es mala para ellos y mala para el mundo. (La reunión) de los justos es de beneficio para ellos y de beneficio para el mundo. La tranquilidad de los impíos es mala para ellos y mala para el mundo. (La tranquilidad) de los justos es de beneficio para ellos y de beneficio para el mundo.
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