Mesorat%20hashas for Menachot 9:2

שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁל לַח הָיוּ בַמִּקְדָּשׁ. הִין, וַחֲצִי הַהִין, וּשְׁלִישִׁית הַהִין, וּרְבִיעִית הַהִין, לֹג, וַחֲצִי לֹג, וּרְבִיעִית לֹג. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר, שְׁנָתוֹת הָיוּ בַהִין, עַד כָּאן לְפַר, עַד כָּאן לְאַיִל, עַד כָּאן לְכֶבֶשׂ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לֹא הָיָה שָׁם הִין, וְכִי מֶה הָיָה הַהִין מְשַׁמֵּשׁ. אֶלָּא מִדָּה יְתֵרָה שֶׁל לֹג וּמֶחֱצָה הָיְתָה, שֶׁבָּהּ הָיָה מוֹדֵד לְמִנְחַת כֹּהֵן גָּדוֹל, לֹג וּמֶחֱצָה בַּבֹּקֶר וְלֹג וּמֶחֱצָה בֵּין הָעַרְבָּיִם:

There were seven measuring vessels for liquids in the Temple: the <i>hin</i> [a specific measure of liquid volume], the half-<i>hin</i>, the third-<i>hin</i>, the quarter-<i>hin</i>, the <i>log</i> [a specific measure of liquid volume], the half-<i>log</i>, and the quarter-<i>log</i>. Rabbi Eliezer bar Zadok says: there were markings in the <i>hin</i> measure: thus far for a bull, thus far for a ram, and thus far for a lamb. Rabbi Shimon says: there was no <i>hin</i> measure at all, for what purpose could the <i>hin</i> serve? Rather there was an additional measure of one and a half <i>log</i> by which he would measure [the oil] for the grain offering of the high priest, a <i>log</i> and a half in the morning and a <i>log</i> and a half towards evening.

Explore mesorat%20hashas for Menachot 9:2. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.