Talmud zu Pirkei Avot 5:20

יְהוּדָה בֶן תֵּימָא אוֹמֵר, הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר, וְקַל כַּנֶּשֶׁר, וְרָץ כַּצְּבִי, וְגִבּוֹר כָּאֲרִי, לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיךָ שֶׁבַּשָּׁמָיִם. הוּא הָיָה אוֹמֵר, עַז פָּנִים לְגֵיהִנֹּם, וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁתִּבְנֶה עִירְךָ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְתוֹרָתֶךָ:

Yehudah ben Tema sagt: Sei kühn wie ein Leopard, [… und schäme dich nicht, deinen Rabbi zu fragen, was du nicht verstanden hast, wie wir gelernt haben: "Der Schüchterne lernt nicht"] und leicht wie ein Adler Verfolge dein Lernen und sei nicht müde, wie geschrieben steht (Jesaja 40:31): "Sie werden den Flügel wie Adler heben; sie werden rennen und nicht müde"] und schnell wie ein Reh [um Mizwoth zu verfolgen] und stark wie ein Löwe [um deine böse Neigung gegen Übertretung zu unterdrücken], um den Willen deines Vaters im Himmel zu tun. Er pflegte zu sagen: "Das 'dreiste' Gesicht zu Gehinnom" [Dieser Ausdruck wird verwendet, weil Kühnheit im Gesicht gesehen wird, nämlich. (Sprüche 21:19): "Der böse Mann ist dreist in seinem Gesicht"] und der 'beschämte' Gan Gan gegenüber. "Möge es dein Wille sein, OL rd unser G-tt, dass du deine Stadt in unseren Tagen hastig baust und gib (uns) unseren Anteil an deiner Tora. [Das heißt, so wie du uns dieses Merkmal (der Schamgesichtigkeit) gewährt hast, können die Zeichen des Samens Abrahams Schamgesichtigkeit, Barmherzigkeit und Liebenswürdigkeit sein es ist dein Wille usw.]

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