Talmud zu Pirkei Avot 3:16

הוּא הָיָה אוֹמֵר, הַכֹּל נָתוּן בְּעֵרָבוֹן, וּמְצוּדָה פְרוּסָה עַל כָּל הַחַיִּים. הַחֲנוּת פְּתוּחָה, וְהַחֶנְוָנִי מֵקִיף, וְהַפִּנְקָס פָּתוּחַ, וְהַיָּד כּוֹתֶבֶת, וְכָל הָרוֹצֶה לִלְווֹת יָבֹא וְיִלְוֶה, וְהַגַּבָּאִים מַחֲזִירִים תָּדִיר בְּכָל יוֹם, וְנִפְרָעִין מִן הָאָדָם מִדַּעְתּוֹ וְשֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ, וְיֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ, וְהַדִּין דִּין אֱמֶת, וְהַכֹּל מְתֻקָּן לַסְּעוּדָה:

Er pflegte zu sagen: Alles ist in Sicherheit gegeben. [Succah 53a]: "Die Füße eines Mannes sind sicher, dass er ihn an den Ort bringt, an dem er beansprucht wird."] Und ein Netz [(Bedrängnisse und Tod)] ist über alle Lebenden verteilt. Der Laden ist geöffnet [und Männer treten ein und kaufen auf Kredit], und der Ladenbesitzer gibt Kredit [und vertraut allen, die kommen, um zu nehmen. Also sündigen die Menschen jeden Tag, und der Heilige, der gesegnet ist, wartet auf sie, bis ihre Zeit gekommen ist], und das Hauptbuch ist offen [um den gegebenen Kredit aufzuschreiben, damit er nicht vergessen wird], und die Hand schreibt, [so dass es nicht gesagt werden soll: Obwohl das Hauptbuch geöffnet ist, ist der Ladenbesitzer manchmal beschäftigt und schreibt nicht alles auf—darum: "Und die Hand schreibt."], und alle, die leihen wollen, können kommen und leihen [dh "und Erlaubnis wird gegeben" (oben). Niemand ist gezwungen, gegen seinen Willen Kredite aufzunehmen.] Und die Sammler [(Bedrängnisse und schmerzhafte Wechselfälle)] gehen ständig umher, jeden Tag und genaue ["Rückzahlung"] des Mannes [manchmal] nach seinem Wissen [(manchmal erinnert er sich) seine Schuld und sagt: "Nun, hast du mich beurteilt")] und [manchmal] nicht nach seinem Wissen [(Manchmal vergisst er und schimpft nach Gds Urteil)]; aber sie haben das, worauf sie sich verlassen können [das Hauptbuch und der Ladenbesitzer, dem sein Hauptbuch anvertraut ist. Diese Bedrängnisse "stützen" sich also auf die Taten des Menschen, an die G-tt erinnert, aber vom Menschen vergessen wird.] Und das Urteil ist ein wahres Urteil [Für den Heiligen, der gesegnet ist, tyrannisiert er nicht über seine Schöpfungen (Avodah Zarah 3a) ], und alles ist für die Mahlzeit eingestellt. [Sowohl die Gerechten als auch die Bösen (nachdem ihre Schulden geltend gemacht wurden) haben einen Anteil an der kommenden Welt.]

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