Talmud zu Ketubot 11:3

מָכְרָה כְתֻבָּתָהּ אוֹ מִקְצָתָהּ, מִשְׁכְּנָה כְתֻבָּתָהּ אוֹ מִקְצָתָהּ, נָתְנָה כְתֻבָּתָהּ לְאַחֵר אוֹ מִקְצָתָהּ, לֹא תִמְכֹּר אֶת הַשְּׁאָר אֶלָּא בְּבֵית דִּין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, מוֹכֶרֶת הִיא אֲפִלּוּ אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה פְעָמִים, וּמוֹכֶרֶת לִמְזוֹנוֹת שֶׁלֹּא בְּבֵית דִּין, וְכוֹתֶבֶת, לִמְזוֹנוֹת מָכָרְתִּי. וּגְרוּשָׁה לֹא תִמְכֹּר אֶלָּא בְּבֵית דִּין:

Wenn sie ihre Kethuba [eine Manah oder zwei Manah] oder einen Teil davon verkaufte; wenn sie ihre Kethuba oder einen Teil davon als Pfand gab; Wenn sie ihre Kethuba oder einen Teil davon einem anderen als Geschenk gab, darf sie den Rest [den Zusatz] nur in Beth-Din verkaufen. [Unsere Mischna stimmt mit R. Shimon überein, der sagt, dass sie sie nur außerhalb von Beth-Din verkaufen darf, außer für Lebensmittel. Und diese, da sie einen Teil ihrer Kethuba gesammelt hat, erhält keine Nahrung (vom verbleibenden Eigentum).] Und die Weisen sagen: Sie kann (ihre Kethuba) sogar vier- oder fünfmal verkaufen [dh in Raten, trotz denen sie kann (ihre Kethuba) sogar vier- oder fünfmal verkaufen [dh in Raten, obwohl sie in den Intervallen für Lebensmittel (Eigentum) verkaufen kann, ohne ihre Verpflichtung zu verlieren, gefüttert zu werden, obwohl sie einen Teil ihrer Kethuba gesammelt hat. ] Und sie verkauft (Eigentum) für Lebensmittel nicht vor Beth-Din und schreibt [im Kaufvertrag]: "Ich habe es für Lebensmittel verkauft." Und eine geschiedene Frau darf (ihre Kethuba) nur vor Beth-Din verkaufen. [Aus dem Grund, dass die Rabbiner sagten, dass eine Witwe sowohl aus Verlobung als auch aus Ehe ihre Kethuba nicht vor Beth-Din verkauft, ist, dass ein Mann nicht möchte, dass seine Frau in Beth-Din erniedrigt wird. Aber da diese Frau geschieden ist, ist er in dieser Hinsicht nicht besorgt. Die Halacha entspricht den Weisen, dass eine Frau sowohl ihre Kethuba als auch zum Essen verkauft (um sie zu sammeln), nicht vor einem Beth-Din von Experten. Und selbst wenn ein Teil ihrer Kethuba empfangen wurde, kann sie (Eigentum) für Lebensmittel verkaufen, bis sie (die Menge) ihrer gesamten Kethuba erhält. Und wenn sie verkauft, entweder für Kethuba oder für Essen, braucht sie einen Eid, aber keine Verkündigung (des Verkaufs).]

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