Related%20passage zu Yevamot 11:5

כֹּהֶנֶת שֶׁנִּתְעָרֵב וְלָדָּהּ בִּוְלַד שִׁפְחָתָהּ, הֲרֵי אֵלּוּ אוֹכְלִים בַּתְּרוּמָה, וְחוֹלְקִים חֵלֶק אֶחָד בַּגֹּרֶן, וְאֵינָן מִטַּמְּאִין לְמֵתִים, וְאֵין נוֹשְׂאִין נָשִׁים, בֵּין כְּשֵׁרוֹת בֵּין פְּסוּלוֹת. הִגְדִּילוּ הַתַּעֲרֹבוֹת, וְשִׁחְרְרוּ זֶה אֶת זֶה, נוֹשְׂאִין נָשִׁים רְאוּיוֹת לַכְּהֻנָּה, וְאֵינָן מִטַּמְּאִין לְמֵתִים. וְאִם נִטְמְאוּ, אֵינָן סוֹפְגִין אֶת הָאַרְבָּעִים. וְאֵינָן אוֹכְלִים בַּתְּרוּמָה. וְאִם אָכְלוּ, אֵינָן מְשַׁלְּמִין קֶרֶן וָחֹמֶשׁ. וְאֵינָן חוֹלְקִין עַל הַגֹּרֶן. וּמוֹכְרִין אֶת הַתְּרוּמָה, וְהַדָּמִים שֶׁלָּהֶם. וְאֵינָן חוֹלְקִים בְּקָדְשֵׁי הַמִּקְדָּשׁ, וְאֵין נוֹתְנִין לָהֶם קָדָשִׁים, וְאֵין מוֹצִיאִין שֶׁלָּהֶם מִיָּדָם, וּפְטוּרִין מִן הַזְּרֹעַ וּמִן הַלְּחָיַיִם וּמִן הַקֵּבָה, וּבְכוֹרוֹ יְהֵא רוֹעֶה עַד שֶׁיִּסְתָּאֵב, וְנוֹתְנִין עָלָיו חֻמְרֵי כֹהֲנִים וְחֻמְרֵי יִשְׂרְאֵלִים:

Wenn das Kind der Tochter eines Cohein mit dem Kind ihrer Bondfrau verwechselt wurde, essen sie Terumah, [denn sowohl ein Cohein als auch der Bondman eines Cohein essen Terumah. Und sie teilen sich eine Aktie auf der Tenne. [Die Gemara erklärt, dass sie als eine teilen. Wenn beide als einer auf die Tenne kommen, werden sie gegeben (das Erzeugnis), aber es wird keinem ohne den anderen gegeben, diese Tanna, die diese Terumah hält, wird keinem Knecht zugeteilt, es sei denn, sein Herr ist bei ihm.] Und sie Werden Sie nicht unrein für die Toten, und sie heiraten nicht, weder passende Frauen (dh Frauen, die für das Priestertum geeignet sind) noch ungeeignete. [Für jeden ist möglicherweise ein Cohein - möglicherweise ein Bondman. Die Passenden sind dem Schuldner verboten, und die Unfähigen sind dem Cohein verboten, und (die Entscheidung im Fall von) "etwas möglicherweise Verbotenes ist für die Stringenz". Wenn die Verwechselten erwachsen werden und sich gegenseitig befreien, heiraten sie Frauen, die für das Priestertum geeignet sind, und sie machen sich nicht für die Toten unrein. Und wenn sie sich unrein machen, erhalten sie keine vierzig Streifen [denn jeder kann sagen: Ich bin kein Cohein.] Und sie essen keine Terumah. Und wenn sie gegessen haben, zahlen sie nicht den Schulleiter und ein Fünftel [denn jeder kann sagen: Ich bin kein Cohein, und einem wird aus Zweifeln kein Geld abgenommen], und sie teilen nicht weiter die Tenne, und sie verkaufen die Terumah. [Sie geben einem Cohein nicht die Terumah ihrer Produkte, denn jeder kann sagen: Bringen Sie den Beweis, dass ich kein Cohein bin. Aber auf jeden Fall dürfen sie es nicht essen, sondern verkaufen es an einen Cohein, und das Geld gehört ihnen.] Und sie teilen nicht das, was dem Tempel geweiht wurde [wie die Häute der Opfergaben; denn zu jedem können wir sagen: Bringen Sie den Beweis, dass Sie ein Cohein sind, und nehmen Sie.] Und wir geben ihnen keine Opfergaben, und wir nehmen sie nicht aus ihren Händen, z. B. wenn sie erstgeboren sind ) wurden ihnen geboren, wir nehmen es ihnen nicht ab, sondern lassen es grasen, bis es unrein ist.] Und sie sind von der Schulter, den Wangen und dem Schlund befreit. Und sein Erstgeborener weidet, bis er unrein ist, und ihm werden die Stringenzen von Cohanim und die Stringenzen der Israeliten auferlegt. [Die Gemara erklärt, dass die Handvoll von ihren Speisopfern wie in den Speisopfern der Israeliten genommen und von selbst dargebracht werden, und was übrig bleibt, wird nicht wie beim Speisopfer eines Israeliten gegessen, sondern verbrannt wie beim Speisopfer eines Cohein, der völlig verbrannt ist.]

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