Nachschlagewerk zu Pirkei Avot 3:6
רַבִּי חֲלַפְתָּא בֶן דּוֹסָא אִישׁ כְּפַר חֲנַנְיָה אוֹמֵר, עֲשָׂרָה שֶׁיּוֹשְׁבִין וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵינֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים פב) אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל. וּמִנַּיִן אֲפִלּוּ חֲמִשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (עמוס ט) וַאֲגֻדָּתוֹ עַל אֶרֶץ יְסָדָהּ. וּמִנַּיִן אֲפִלּוּ שְׁלשָׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים פב) בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט. וּמִנַּיִן אֲפִלּוּ שְׁנַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ג) אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי ה' אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וַיַּקְשֵׁב ה' וַיִּשְׁמָע וְגוֹ'. וּמִנַּיִן אֲפִלּוּ אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כ) בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ:
R. Chalafta Ish Kfar Chaninah sagt: Wenn zehn im Gericht sitzen, bleibt die Schechina unter ihnen, wie geschrieben steht (Psalm 82: 1): "G-tt steht in der Gemeinde des Allmächtigen" [und eine "Gemeinde" ist nicht weniger als zehn, wie es in Bezug auf die Spione geschrieben steht (Numeri 14:27): "Wie lange für diese böse Gemeinde!" (Joshua und Kalev sind ausgeschlossen und hinterlassen zehn)]. Und woher kommt das auch für fünf? Aus (Psalm 82: 1): "Inmitten der Richter [(drei Richter und die Prozessparteien)] wird er richten." Und (woher kommt das?) Sogar für drei? Aus (Amos 9: 6): "Und er gründete seine Bindung auf der Erde." [(drei :) Feuer, Luft und Wasser (die das Fundament der Erde umkreisen)—woher ist zu sehen, dass drei eine "Bindung" ist. Oder aus (2. Mose 12, 22): "Ein Bündel (drei Stiele) Ysop." Es gibt Texte, die lauten: Und woher leiten wir überhaupt fünf ab? Aus "Und er gründete seine Bindung auf der Erde." Ein Mann "verbindet" sich mit einer Hand, an der sich fünf Finger befinden. Und die (fünf) Finger der Hand werden zusammen als "Bindung" bezeichnet. Und der Anfang des Verses lautet: "Er baut seine Aufstiege im Himmel." Das heißt, die Schechina, die sich im Himmel befindet, steigt auf die Erde herab, wenn eine Bindung (von Menschen) besteht, die sich mit dem Studium der Tora befasst. Und woher leiten wir noch drei ab? Aus "Inmitten der Richter (drei) soll er richten."] Und woher leiten wir noch zwei ab? Aus (Maleachi 3:16): "Dann sprachen die Furchter des Herrn miteinander [(zwei sind impliziert)] und der Herr hörte zu und hörte usw." und woher leiten wir auch nur einen ab? Aus (2. Mose 20, 21): "Wo immer ich meinen Namen erwähne, werde ich zu dir kommen und dich segnen."