Mischna
Mischna

Mesorat%20hashas zu Avodah Zarah 4:9

דּוֹרְכִין עִם הַגּוֹי בַּגַּת, אֲבָל לֹא בוֹצְרִין עִמּוֹ. יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בְטֻמְאָה, לֹא דוֹרְכִין וְלֹא בוֹצְרִין עִמּוֹ, אֲבָל מוֹלִיכִין עִמּוֹ חָבִיּוֹת לַגַּת, וּמְבִיאִין עִמּוֹ מִן הַגָּת. נַחְתּוֹם שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בְטֻמְאָה, לֹא לָשִׁין וְלֹא עוֹרְכִין עִמּוֹ, אֲבָל מוֹלִיכִין עִמּוֹ פַת לַפַּלְטֵר:

Man kann zusammen mit dem Nichtjuden in der Weinpresse treten [und wir sagen nicht, dass er Nutzen aus verbotenen Dingen zieht. Aus diesem Grund ist Tanna der Ansicht, dass es sogar erlaubt ist, es zu trinken, solange es nicht in die Zisterne hinabgestiegen ist. Und Anfälligkeit für Tumah (Gorem) zu verursachen, kommt hier nicht zustande. Denn von der Zeit an, als der Nichtjude sie ein wenig betrat, werden sie zu Tamei, so dass der Jude hier kein Gorem ist.] Aber er darf nicht mit ihm (Trauben) pflücken. [Denn er (der Nichtjude) legt sie in seine Weinpresse, die Tamei ist. Und der Nichtjude macht die Trauben mit seiner Berührung zahm, und der Jude, der mit ihm pflückt, ist ein Gorem von Tumah. Und diese Tanna besagt, dass es verboten ist, in Eretz Israel ein Gorem von Tumah zu sein, um Chullin (nicht geweihtes Essen) zu chullinieren, selbst das eines Nichtjuden. Die Halacha stimmt nicht mit dieser Mischna überein, denn wir sind der Meinung, dass der Wein, sobald er (in der Weinpresse) nach unten fließt, zu Yayin Nesech wird. Daher ist es verboten, mit einem Nichtjuden in der Weinpresse zu treten. Und wir sind der Meinung, dass es erlaubt ist, in Eretz Yisrael ein Gorem von Tumah zu sein, wenn der Chullin einem Nichtjuden gehört. Daher ist es erlaubt, mit einem Nichtjuden (Trauben) zu pflücken. Und obwohl er dadurch ein Gorem von Tumah bis Chullin ist, ist daran nichts Negatives. Ein Jude, der seinen Weinberg pflückt, darf jedoch von Anfang an keinen Nichtjuden nehmen, um ihm zu helfen, selbst um die Trauben zur Weinpresse zu bringen, weil sie sagen: "Geh, geh" (weit weg vom Weinberg) der Nazarit usw. '"] Es ist verboten, mit einem Juden zu treten oder zu pflücken, der (seine Früchte) in einem Zustand der Tumah verarbeitet. [Er (der Besitzer) übertritt damit, denn er macht die Terumoth und Ma'aseroth unter ihnen zahm. Es ist daher verboten, ihm zu helfen, damit er sich nicht daran gewöhnt.] Aber er kann [leere] Krüge zur Weinpresse mitbringen, und er kann [volle Krüge] von der Weinpresse mitbringen, [z "Was passiert ist, ist passiert." Sobald sie (die Trauben) zu Tamei werden, ist es erlaubt, den Wein in Krüge zu gießen, die Tamei sind.] Es ist verboten, (den Teig) zu kneten oder mit einem Bäcker zu formen, der ihn in einem Zustand von Tumah verarbeitet, aber er darf die (fertigen Brote) mit in den Laden bringen.

Erkunde mesorat%20hashas zu Avodah Zarah 4:9. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.

Vorheriger VersGanzes KapitelNächster Vers