Kabbalah zu Pirkei Avot 4:2

בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה כְבַחֲמוּרָה, וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה. שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה, וַעֲבֵרָה גוֹרֶרֶת עֲבֵרָה. שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה, מִצְוָה. וּשְׂכַר עֲבֵרָה, עֲבֵרָה:

Ben Azzai sagt: Lauf zu einer "leichten" Mizwa wie zu einer "schweren" und flieh vor der Sünde. Denn eine Mizwa erzeugt eine Mizwa und eine Sünde erzeugt eine Sünde. [Dies ist "der Weg der Welt". Wenn ein Mann eine Mizwa tut, ist es für ihn einfacher, andere zu tun, und wenn man anfängt zu sündigen, ist es für ihn schwierig aufzuhören. Und außerdem ist die Belohnung für eine Mizwa eine Mizwa, und die "Belohnung" für eine Sünde ist eine Sünde. [Denn der Himmel hilft und legt in die Hand eines Menschen, der eine Mizwa getan hat, das Nötigste, um einen anderen zu tun, um ihn für beide zu belohnen; und damit mit der "Belohnung" für eine Sünde. Oder: Alles, was man verdient oder genießt, wenn man eine Mizwa tut, wird ihm als Mizwa selbst angesehen, und er erhält Belohnung sowohl für die Mizwa als auch für das Vergnügen und den Nutzen, den er daraus gezogen hat; und die "Belohnung" und die Freude, die man aus der Sünde zieht, wird ihm als Sünde selbst angesehen, und er wird sowohl für die Sünde als auch für die Belohnung und das Vergnügen, das er daraus gewonnen hat, geschlagen.]

Or Neerav