Mischna
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Kabbalah zu Pirkei Avot 3:1

עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן. מֵאַיִן בָּאתָ, מִטִּפָּה סְרוּחָה, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, לִמְקוֹם עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה. וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:

Akavya ben Mahalalel sagt: Nimm dir drei Dinge zu Herzen und du wirst nicht zur Übertretung gebracht: Wisse, woher du gekommen bist und wohin du gehst und vor wem du dazu bestimmt bist, Urteil zu fällen und Rechenschaft abzulegen. Woher bist du gekommen? Aus einem faulenden Tropfen. [der Tropfen Sperma. Und obwohl es zum Zeitpunkt der Empfängnis nicht verfault (erst nach drei Tagen im Mutterleib verfault und wenn es verfault, ist es nicht für die Befruchtung geeignet), wird es immer noch als "Fäulnis" bezeichnet, da es fast fertig ist so unmittelbar nachdem es außerhalb des Mutterleibs war. Und einer, der es sich zu Herzen nimmt, dass er aus einem faulenden Tropfen stammt, wird vor Stolz gerettet.] Und wohin gehst du? Zu einem Ort aus Staub, Würmern und Maden. [Wer sich dies zu Herzen nimmt, wird aus der Lust und aus dem Verlangen nach Reichtum gerettet.] Und vor wem sind Sie dazu bestimmt, Urteil zu fällen und Rechenschaft abzulegen? Vor dem König der Könige der Könige—der Heilige Gesegnet sei Er. [Wer sich das zu Herzen nimmt, trennt sich von der Sünde und stolpert nicht in Übertretung.]

Shaarei Kedusha

Moreover, our rabbis, of blessed memory, said37Talmud Baba Kama 30, “Whosoever desires to become a Chassid should fulfill the words of Pirkei Avot – which speak regarding the acquisition of good character traits. For example, our sages, of blessed memory, said38Avot 2:1, “Rabbi [Yehudah the Prince] said, “What is the straight path that a person should follow? Everything that is both beautiful to the doer and beautiful to him from others etc.” Akaviah ben Mehalalel said39Avot 3:1, “Contemplate three matters and you will never come to the possibility of transgressing. Know from whence you came and where you are going and before whom you are destined to give an accounting. From whence did you come? - From a putrid drop. Where are you going? – To a place of dust, maggots and worms. Before whom are you destined to give an accounting? – Before the King, King of kings, The Holy One, Blessed is He. Likewise, Rabbi Levitas of Yavneh said40Avot 4:4, “Be very, very humble, for the hope of man is maggots.” What Akaviah meant when he said, “and you will never come to the possibility of transgressing” is that you will never be subject to the Yetzer HaRa which causes a person to transgress, because your Yetzer HaRa will cease to be. However, if the Yetzer HaRa still exists and one merely restrains himself by force of willpower, he should have stated, “you will not transgress”.
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