Kommentar zu Kelim 13:4

מַגְרֵפָה שֶׁנִּטְּלָה כַפָּהּ, טְמֵאָה מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְקֻרְנָס, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין. מְגֵרָה שֶׁנִּטְּלוּ שִׁנֶּיהָ אַחַת מִבֵּינְתַיִם, טְהוֹרָה. נִשְׁתַּיֵּר בָּהּ מְלֹא הַסִּיט בְּמָקוֹם אֶחָד, טְמֵאָה. הַמַּעֲצָד וְהָאִזְמֵל וְהַמַּפְסֶלֶת וְהַמַּקְדֵּחַ, שֶׁנִּפְגְּמוּ, טְמֵאִים. נִטַּל חִסּוּמָן, טְהוֹרִין. וְכֻלָּן שֶׁנֶּחְלְקוּ לִשְׁנַיִם, טְמֵאִים, חוּץ מִן הַמַּקְדֵּחַ. וְהָרוּקְנִי בִפְנֵי עַצְמָהּ, טְהוֹרָה:

Ein Aschenrechen, dessen Schaufelende entfernt wurde, ist anfällig für Verunreinigungen, da er wie ein Hammer ist: die Worte von Rabbi Meir. Die Weisen erklären es für rein. Eine Säge, bei der jeder zweite Zahn fehlt, ist rein. Wenn jedoch ein m'lo hasit [Abstand zwischen gespreiztem Daumen und Zeigefinger] aufeinanderfolgender Zähne verbleibt, ist es anfällig für Verunreinigungen. Ein beschädigtes Adze, Skalpell, Flugzeug oder Bohrer ist anfällig für Verunreinigungen. Wenn die Stahlkante fehlte, ist sie sauber. In all diesen Fällen bleiben beide [Teile] mit Ausnahme des Bohrers anfällig für Verunreinigungen, wenn es in zwei Teile geteilt wurde. Der Block eines Flugzeugs an sich ist rein.

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